五千年(敝帚自珍)

主题:创建一个中国价值的经济体系 -- 唵啊吽

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家园 六、自由与人性

要经济活动的个体都有社会责任的道德行为是否扼杀了个人的自由?是否扼杀了人性?一些崇尚西方建立在“人不为己,天诛地灭”价值核心基础上的西方制度的人,往往指责“社会责任”的价值是没有人性和没有自由。为此我们必须探讨一下人性和自由。

中国文化持人性善的观点,中国历史的启蒙教材就以“人之初性本善”开篇。基督教文化持人性恶观点,认为人有原罪,“人不为己,天诛地灭”是人的天性。华夏文化认为人性首先是人的社会性,其次才是人的个性。离开了人的社会性就没有人的个性。西方自由主义思想认为人首先要有个性,要先有自由的人才能组织自由的社会。我们难以纠缠这些哲学思辨的观点,但是,我们至少可以依据科学研究和事实来判断人性究竟是社会性优先还是个性优先。

根据人类学的研究,人作为一个物种只能是社会性的物种,人类从猿到人就是一个人类社会群体行为的进化而不是单个个体行为的进化。我们今天目睹的人类行为的进化绝大多数不是基因进化而是文化进化,而文化本身就是一种社会现象。即做为物种而言,人类的本质是社会性先于个性。就单个个人而言,人性也是社会性先于个性。人类学和心理学对狼孩的案例有详尽的研究,婴儿脱离了人类社会不可能成长为人,被狼养大的婴儿只能长成狼孩,他们的神经系统尤其是大脑已经失去了人的本性。狼孩没有人的个性,只有狼的个性。儿童的人的个性是在社会环境中发育成长完善的。而儿童发育成长完善的社会环境决定了其个性,这在人类学、心理学、教育学都有科学研究和历史案例为证。扼杀人性的恰恰是把“人不为己,天诛地灭”合理化制度化的西方民主政治和资本主义市场经济,西方民主政治和资本主义市场经济允许的动力依赖于“人不为己,天诛地灭”的行为,依赖于个人利益最大化和的取向和冲动。建立在西方这种价值观上的社会扼杀了人性,造成人的心理冲突,导致西方精神病和抑郁症成为普遍现象,美国头痛药市场之大,毒品消费之高,囚犯人口之高,以及精神鸦片的教堂之繁荣,都是扼杀人性导致的社会现象。以美国5%人口耗费地球25%的资源维持的这样一种扼杀人性的社会,绝对不是人类未来发展的方向,也不是中国发展的方向。

人性能够得以发挥和张扬才叫自由。这在心理学中有很多研究。近代心理学鼻祖弗洛伊德及其门徒荣格等心理学大师对历史众多的精神病患者病例进行了广泛深入的研究,发现人的行为并不都是人的主观意识主导的行为。当人不能满足温饱的时候,“人不为己,天诛地灭”或许是一种求生存的本能行为,本能行为不是意志的行为,这有如石头依循抛物线运动不是石头的自由选择一样。而在今天物质丰富现代社会之下,解决人类温饱已经不是空话,唯一难以填平的是人类现代文明赖于运行的“人不为己,天诛地灭”的价值观鼓动的贪婪欲壑。贪婪的行为完全是资本主义制度制造的潜意识行为,是社会期待的内化,他不是人的主观意志的自由行为,是制度扭曲了人性的行为。美国肥胖症成为流行病,是物质丰富衣食无忧情况下扼杀人性的结果。美国穷人肥胖症发病率高,主要是忧郁症引发的,为了缓和忧郁而大量进食是导致肥胖症的重要原因之一。

人的本性、人的道德良心得以发挥和张扬才是人的自由。人的本性、人的道德良心受到压抑难以发挥就是不自由。如今全世界都说战争暴力是罪恶,但是,战争和暴力现象却总是无法消除,原因就是人类现代社会运行的机制建立在“人不为己,天诛地灭”的价值基础之上。这使得每个有道德良心的人在现代社会中难以自由发挥人性而生存,所谓人在江湖身不由己。社会运行的机制使得好人难当。建立在“人人有责”的价值观上的社会主义市场经济制度将使得好人易做,坏人难当,将充分发挥和张扬人性,使得公民可以享受自由。

通宝推:秦桑,
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