主题：夏王朝---从疑古说起 -- 夏商楚歌

夏文化目前难于确定.夏文化是夏朝夏族创建的文化。关于夏族活动的中心地区学者都不好断定,夏文化的特点，先秦著作每有涉及，秦汉着述时也有引述，但都零散不全。

李伯谦通过考古研究得出这样的结论;夏文化比较稳定的陶器组合是长腹罐、圆腹罐、大口尊、三足盘、刻槽盆、小口瓮等；先商文化中比较稳定的陶器组合是鬲.长腹罐、瓮、盆和豆等。因此有人将夏文化称之为“罐文化 ”，将先商文化称之为“鬲文化”。夏文化一般以夹砂陶为主，泥质陶少于夹砂；先商文化恰恰相反。夏文化陶器以灰色、器表以有纹饰占绝大多数，其中主要是绳纹素面陶较多；

夏朝灭亡后，夏族人四处奔逃，其中有很大一部分，我以为是向北迁移了。先是夏桀自伊、洛迁至晋南。那场著名的鸣条之战都清楚,但是鸣条所在地，学者的意见却不能统一。然后古籍又记载夏桀败后跑到南巢。南巢何在？学界也没统一意见.

其原因是,夏、商王朝中心经常迁移，周代殷又封古帝王苗裔于各地，迁封诸侯事也时有发生，古地名因此屡变，造成异地而同名的很多。两汉经生多据春秋战国的传闻及地名，注疏古书古事，反不如魏晋隋唐各地方志书，根据当地故老相传而记下的可信。夏人事迹多在山西特别能说明这一点。

虽然现在挖出甲骨,但据卜辞反映的情况。有商一代，直接说到夏的文献没有留下来。卜辞见到的是＠④方、土方、羌方、鬼方等，许多时候他们是商的敌国。

如果硬是按考古实物去界定,那么情况是这样的,已故考古学者邹衡把它分为四类，其中第二、三两类时代相当于夏至商代早期〔 32〕。从文化面貌上看，以二里头文化成分为主，如单把鼎、简流爵相似于二里头类型同类器，平口蛋形瓮、鼎、碗形豆见于东下冯类型的地区。纹饰以绳纹为主，至于圆腹罐等更是二里头文化的标志器。游邀遗址晚期的许多特征，据发掘报告说， “与其说与龙山文化有所差别，莫如说与更晚的商代接近 ”

另外，在太原狄村、东太堡等地出土的陶器鼎、爵、盆、豆等与二里头同类器也相似。夏文化对于北方的渗透随着时间的推移越来越强，也越来越向北推进。如位于内蒙古中东南部的朱开沟遗址第五段.可是这一段已经被认定为早商文化.

这就是说如果确定不了夏人的活动区域,自然没办法确定夏文化的特点.关于夏人最早的活动地域，也是众说纷纭。学界目前至少存在五种不同的观点：豫西说、晋南说、山东说、东南地区说和四川说。

朋友,看看这范围,就这五说你怎么确定什么是夏文化?到底夏文化的特点是什么?如果把这些区域全算上,那夏文化就无处不在了.