五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】为什么说《金陵十三钗》是烂片 -- 九霄环珮

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家园 你的问题谁来回答好呢?

都不是当事人,都是一面之辞.既然原型是金陵女大的,还是贴点魏特琳日记大家看看吧.

1,你认为日本人去金陵女大那种地方,真的是去找妓女的?

不会认为那里还有学生上课吧?

金陵女大37年秋开始西迁疏散,在南京本地基本没有开学.----"10月30日......我们从未有过这样的"创始者节" ,学校没有一名学生。我们是多么想念她们以及许多教工的家庭成员啊!今年 聚餐时没有好节目,在上每道菜之间也没有唱歌。我们的小合唱也不成功,因为校园里已没有一个能歌善舞的人,也没有会演奏乐器的人了。

11月16日...金陵大学几天来在讨论自己的问题,不知如何是好。有人主张暂时停课;有人主张迁到牯岭或是成都。令我感到宽慰的是,金陵女子文理学院在南京没有学生上课"

11月底,金陵女大被划为安全区难民所,主要收容妇女儿童,和少部分的男人,最多时候人数有1万人。这时候除了学院的工作人员(包括260名妇女),其他人员身份都是难民,没有学生了。

日本人是去难民所征召妓女,不是去学校挑学生.

日记里还有一段这里贴一下,或许可以做旁证参考."12月31日,星期五 今天早上进行登记(大约是良民登记-引者注)的不是学院的260名妇女,而是年龄在17~30岁的约1000名女难民。

  到9时,她们排队站在中央楼前听训话。首先由一名日本军官训话,接着是詹荣光先生(翻译),他们都讲中文。他们说了一些事情,我没听清,我听到的是:"你们在婚姻方面必须遵循风俗 ,让父母作主,不要上剧院,不要学英语,中国和日本必须融为一体,这样国家将会强大 "等等。训话结束后,她们单列排成两队,沿着我们卖饭处的栏杆,一队向南、一队向北 走去。大多数妇女和姑娘一次就登记上了,大约有二十名妇女被挑选出来,因为,她们看上 去与 众不同,要么烫发,要么穿得太好。后来,这些人也都被释放了,因为有母亲或是别的人为她们担保。我不时地能"得到上帝的赐福"。(17岁以下的女孩,不用登记--也就是不强行逼她们露面,而看起来不像良家妇女的,最终也没有被强行带走)

2,这21人是否真都是妓女?

这个不清楚,拉贝日记说法是翻译说了些好话,一些(大家熟知的)妓女站出来了.魏特琳日记只说在保证不抓良家妇女的承诺下挑了21个.

3,这21人里面,有没有为了保护弱小而主动站出来的?

两本日记都没有明确记载.拉贝那里似乎被好话哄骗出来的,魏的日记里是在明确不会抓良家妇女的承诺下挑选的.

这里要提的是,在12月24日那个特定场合,魏特琳女士保护弱小的能力要比妓女挺身而出来保护弱小的能力强.

之前的12月17日,日本兵以搜查中国士兵为由在金陵女大抢走12名姑娘.此后,"我们立即来到日本使馆,报告了我们的困难、经历以及星期五晚上发生的事情,然后,我要了一封可以带在身上的信,以便用它将进入校园的日本兵赶走。我还要求在学校门口贴上告示。这两个要求他们都答应了。回来时我高兴得难以形容。日本使馆的田中副领事还说,他将去找两个日本宪兵在夜里站岗。"虽然宪兵表现也不好,但站岗也一直持续了近两个月。。。

之后的"12月27日,星期一...玛丽说,今天开来一辆卡车,车上的日本士兵向我们要3名姑娘,当她给他们看了日本使馆的信后,他们走开了".日记记载了许多类似的情形.

除非魏女士也抵挡不住,比如,日本人威胁没找到妓女或数量不够由良家妇女代替,那妓女所为还有保护良家的意思。日记里没有这个场景,妓女们还没有面临那样的抉择.只是她们被强征了.

综合起来看,日记里有妓女被征召的事实,没有妓女主动"救"良家的逻辑事实.

第四第五个问题,和原型真不真实无必然联系,暂时放一放了.

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