五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】经济学浅见 -- 舍不得

共:💬13 🌺80
全看分页树展 · 主题
家园 【原创】经济学浅见

老实说,觉得经济学界普遍有一种自由主义原教旨的倾向,可能是亚当。斯密这个开山老祖的关系吧,每一谈起经济,总要对市场这只无形的手推崇备至,然后开始经济分析,也总是从供需分析入手,市场需求怎样,消费者偏好啊,等等之类的。好像经济的事,就是一个市场上供需变动的事。

其实我之前也有这样一种倾向,但是之后接触一些经济史的资料,尤其是开始认真思考历史上的,人类社会经济发展或社会经济演化的过程时,越来越觉得上述的观点方法不靠谱,尤其是考虑到所谓的市场经济,自由贸易等发展乃至诞生不过几百年,怎么可能指望只有几百年历史的东西,去解释已发展了数千年(至少)的人类文明社会呢。

另外,觉得自由主义理论也仅仅是经济理论发展中的一个阶段,之前有重商主义,重商主义相信金银通货就是财富的实质,贸易的目的,就是积累这些财富来增加国家的实力,于是必须要保持顺差。当然这之后就被自由主义取代了,自由主义者不再认为金银就是实质的,或唯一的财富的象征,也不再强调于保持顺差,而更强调于保持贸易平衡。另一面,自由主义者开始强调市场的自动调控能力,说市场能自动的增进人类的福利。自然的也就衍生出放任主义,就是你什么都不用管,所有事,市场这双万能的手都会帮你弄的妥妥帖帖的。

而之后,我想大概就会是社会主义了。因为很明显的,现在稍了解点过经济学的,应该都知道市场失效,外部效应之类的东西了,这些就算是外行听名字也知道,不是市场内部能解决的。只能通过外部的干预,有计划的协调控制来解决,而就我个人认为,资本的盲目与短视也是其中一个原因。

当然,由于意识形态的原因,在某些国家,比如美国,是没人敢自称社会主义者的,因为那就是政治不正确,虽然现在那里不会像麦卡锡时代那样被指为共谍了,但政治生命肯定会因此终结,所以在那里社会主义有其他的名字,比如凯恩斯主义,或是罗斯福新政之类的,但是名字不重要,本质上都是通过国家政府对经济施加强有力的干预,来纠正市场失效所造成的恶果,更进一步的,规范市场行为,来预防各种恶果。就比如现在,应该没人觉得金融市场应该不受约束的无限扩张吧,还要交给市场这双万能的手吗?

任何东西走到极端都是很要不得的,重商主义的极端追求顺差,使得不平衡的贸易体系最终要崩溃,自由主义的对市场过度信任,也只能一再的承受市场失效的恶果,并承担各种外部成本,比如环境的破坏。而社会主义的极端,共产主义,相信一个万能的组织来协调社会,至今也只是纸上的东西。万能的市场没有,同样,万能的组织或体系也没有。

但所有这些正确的东西也都被保留了下来,贸易确实能增进财富,市场也确实具有调节作用,同样,有预见性的规划与约束,对一个经济体的良好运行也是必要的。至于之后还会出现什么新的经济理论,那不是现在的我所能预见的。

另外对经济上面的事,我并不认为经济主要是供需的问题,就现阶段的认识来说,我认为经济上主要的事是生产与分配。

生产把产品(工农业产品以及服务等)生产出来,分配则把这些产品分配给有需求的经济人(就是有经济活动能力的组织或自然人,类似法人的定义),然后经济活动就完成了。

在这两方面,生产中,最重要的是组织,任何的生产都需要各种各样的生产要素,包括原料,设备,场地,劳动力等等,生产的核心关键就在于把这些生产要素组织起来,然后产出产品。组织成效直接影响生产的效能,产品的成本等等。至于生产要素的价值,并不天然的具有,它们只在于进入市场时得到一个交换价值,或者说价格,而在生产替代过程中得到一个比较价值。这两者虽然会有些联系,但并不直接相关,比较价值是由生产组织的效能所决定的,交换价值则是由市场供需所决定的。这就是说,一个东西的价值,并不是它天然具有的,而是人类社会赋予它的,于是一个东西可能没有交换价值,假如它没进入市场,也可能没有比较价值,假如它不参与任何的生产过程。自然也可能有什么价值都没有的东西——它既不进入市场交换,也不参与任何生产过程——于是就是毫无价值的东西。当然,这个结论不光适用于生产要素,也适用于产品,实际适用于所有人类社会的物品。

由这个引出来,自然的可以给产品定一个成本,只要生产这个产品的生产要素的价值确定了,而生产要素必然可以有一个比较价值(或是叫替代价值,使用价值等等之类的,反正名字不重要。),因为按定义他必然已经参与了某个生产过程,而且还可能有交换价值的,总之可以定出一个成本(可能还不止一个)。

然后是分配,分配的基础,首要的是跟某种社会结构,或意识形态相关,比如西欧中世纪的什一税,教徒应该向上帝交上十分之一的收入。汉代的十五税一或三十税一(这里皇帝比上帝要的少),这是要休养生息。也就是说,从某种意识形态出发,财富和资源在理论上应该怎样分配才最合适,当然,这些肯定都是理想状态,而有些时候社会中也并没有一种占绝对优势的意识形态来决定,财富资源该是怎么分配的。这时候,社会权力的分布影响就会比较显著了,简单的说,有权有势的自然也就容易捞到钱。而权力分布的影响即使在某种意识形态占据领导地位的时候,也还是会有。这两种效应也常常会产生矛盾,也就会产生社会改革的某些需求。总之,分配基础决定在一个社会中,财富“应该”是怎样分配的,或者是“可能”,“将会”是怎样分配的,但仅仅是“应该”、“可能”、“将要”。

对分配还有一个重要的影响就是分配的工具,分配工具可以有很广泛的涵义,可能是一把切蛋糕的小刀,可能是金融机构,也可能是国际贸易。这里特别需要提一下的是,在现代经济学中占据很重要地位的市场也是一种分配工具,或者说一种分配方式,也仅仅是一种分配方式没有更多的了,因为我很难把市场视为某种独立的社会结构,虽然它必然会对社会形态产生影响。

而在人类社会历史上,最重要的分配方式,我觉得也不是市场,而是税收,更广义的当然也包括租金,甚至利息。无论从规模、范围、还是时间跨度,我都觉得税收以及广义税收(就是上面说的那些)都比市场这一分配方式更具影响力。

好了,先就这么些吧,也零零碎碎的,看有没有同好,一起讨论下,或指教下。另外,我看得书少,也不知道这些想法是不是已经前人有过并仔细的讨论过了,假如有的话,有哪些书里有这些类似探讨,哪位大牛能向我推荐一下,毕竟人类这几千年来,转来转去思考的问题都差不多,只是方法有了些微的改进罢了。

关键词(Tags): #经济
全看分页树展 · 主题


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河