五千年(敝帚自珍)

主题:【胡扯】十亿小资(1) -- 胡亦庄

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家园 【原创】十亿小资2

现在“小资”这个词意味着一种生活情调,“中产”意思是美国生活富裕的打工阶层。但当年的《中国社会各阶级的分析》里小资指自耕农和小市民,中产指企业主和地主。

当发现今天中国大多数人竟然是“小资”之后,胡某开始好奇今天中国的“小资”会如何改变社会(也跟刚看了韩寒2012开年几篇帖子有关)。

《中国社会各阶级的分析》的人群划分是以生存压力为标准,基本等于是把不同人群的社会行为作为一种资本项,考察利润和风险。其中“利润”决定推动社会变化的方向,“风险”就是对革命还是改良的倾向。

即便今天农民工也存在生存压力,但是相比当年为了口粮干活的雇农,今天家乡有地,可以选择在外打工,甚至有机会开自己的小生意的农民工确实应该算是小资。

这个方式定义小资,覆盖范围很宽:中国大城市里租住的小公务员、程序员、学生、农民工算小资,小城镇上开店铺作坊的居民算小资,农村种地有余粮的农民算小资,欧美住大房开大车的中产也算小资(大概中国古代的书生小吏都算是一种小资)。

由于不占有资本又要生存,小资具备两个基本要素:

1. 在某种“自由竞争”环境中的成果多寡决定了小资心理是否满足;

2. 个人的努力对“自由竞争”的结果有明显影响。

比如,学生的升学就业有多种可能,考试竞争对升学就业有明显影响,个人努力大致决定考试结果,属于小资。

比如,打工白领消费有多种层次,工作对收入有影响,收入决定消费,属于小资。

比如,大资本拥有者之间实现某种程度的垄断协定,不能够自由竞争,生活条件已经长期奢侈到不随经营条件变化,不属于小资,算是大资。

比如,一些工人只是机械的从事体力劳动,只要按时上工生产率基本不随劳动者因素变化,失业风险较大,一旦失业没有保障,于是不属于小资,属于无产。

比如,一些只是机械的从事体力劳动,但失业之后有基本社会保障,个人努力(是否上班)对收入有明显影响,属于小资。

当然,“小资”概念就像经济学里的“理性人”一样,只是对政治生活里的人的一种抽象。因为现实中也不是每一个方面都存在自由竞争,所以很难挑出某个具体的人说:“看,这就是小资”。一个人可能在多个社会角色中具备不同心态,如果小资在大公司或政府部门里工作,分工很细竞争不自由,就更像是 科层制管理与精英淘汰系列里探讨过的官僚,当他们下班后回到家庭生活中可能又在用务实的眼光考虑人生,只有讨论政治时才表露出小资的思维方式。

小资的个体一般会有以下特征:

a. 小资重视智力资源的开发和利用,喜欢观察和搜集信息,以便比较和思考出可以在竞争中获胜的方案。

b. 小资可能对自身在竞争的整体资源量没有清醒的认识,对自身的竞争力估计过高,对竞争的回报有过高的期望。最极端情况有——期望自己当公务员就能当大官、做科研就能拿诺贝尔奖、开向企业开成微软苹果、买彩票能中大奖、教育孩子能上北大清华、科举能中状元、揭竿能披皇袍。但是过高估计的结果往往是挫折感。

c. 小资也可能对自己竞争力估计过低,在这种心态下仍有可能获得意外成果,此时如果小资大喜过望就再次提高对自己的估计(回到特点b)。

d. 由于小资个体的信息搜索和辨别能力有限,所以在多次挫折之后,小资开始产生多疑心态,更加偏好有短期收益或风险低的选择。

e. 小资们刚进入一个新的竞争环境中时,竞争动机会提高,心态较为积极乐观。如刚升学的学生,刚入职/转行的职员,刚进股市的股民,刚创业的业主(甚至包括刚练功、信教、参加传销等活动的情况)。

f. 小资具备转化为大资和无产的潜质。但是亏钱永远比赚钱容易,所以总体来看,小资更容易转化为无产。

在松散的小资群体里,还有另外几个特征:

g. 零和博弈的竞争经历可能导致小资之间不合作(封锁信息和制造虚假信息)、看到别人比自己好就心理不平衡等消极心态。这种心态也会加强前面所说的多疑心态(d特征)。

h. 多赢合作或团队协作的经历可能导致小资乐于交流,寻找合作点的行为。但是根据特点d,这种合作往往发生在风险小、收益快的少数活动中。

i. 小资更倾向于在亲属、同学、战友等有感情维系和社会道德监督的群体内开始进行合作。在道德发生变化时这种合作偏好也会减弱。

j. 由于特征d,小资对自己不自信时会对别人的决定盲信,加上竞争中落后者吃亏的危险,小资往往会对其他小资已经进行了的行为模仿尝试。如果有多个小资同时尝试,根据特征e,他们会产生新环境竞争的心态,自我感觉良好,从而带动更多小资参与尝试,或者形成正式的竞争。

k. 小资在游戏规则稳定的环境中连续获利或失利,会分化为“向上的小资”和“向下的小资”两类。分化后向上的小资倾向于维持甚至加强现有竞争规则,分化后向下的小资倾向于逃离或改变现有竞争规则。现代物质和信息的流动加速也加速了小资竞争分化。

l. 小资不是大资,比较难以用财产和权力影响其他人的行为;小资也不是无产,舍不得从事高风险行为。在改变规则方面,小资倾向于用袖手旁观、语言鼓动、投票、和平集会、搭顺风车等个体成本较低的活动。

m. 尽管小资群体具备推论g“不易合作”的特征,但是如果小资群体能意识到其生存风险骤增的情况下(例如战争、天灾和新闻充分报道的社会事件),能理性接受一些具备合作和牺牲自身利益的行为。

总结了这么一堆小资理性人的行为特点,并不是说打算在河里开百家讲坛畅谈人生,更多是要为分析小资在现实中的群体规律做逻辑的基础,也消除一些中国人对自己对外国的误解,不然就是“中国例外论”,没法把其他国家的经验教训借鉴到中国了。

在上面的松散小资群体的特征里,有些内容和现在一些国人喜欢批判的“中国人劣根性”类似——但这写劣根性却不是中国人的专利。就拿所谓“中国老百姓一管就死一放就乱”的事来说,欧美各国高素质的公民们不也是追涨到股票泡沫房地产泡沫么?至少美国房产泡沫中,所有投资亏钱的都是无视警告,觉得还有别人接棒博傻,而不负责的买房人认为天塌了别人或者政府顶着,自己先享受上再说。都是小资对利益追逐过程中的共性而。

如果非要说各国小资心态的区别,可能也有一条:越是自由竞争越激烈的环境里,人们的小资心态就越强烈。比如中国高考主要取决于学生个人成绩和户口,学生学习和家长改户口时的小资心态就强烈,美国大学招生还要看种族、家庭财力、社会背景等很多难以改变的因素,美国高中生对考试的小资心态就相对淡一点。

胡扯到此,仍然是抽象内容居多。在讨论中国小资怎么改变社会之前,有必要先扯扯在美苏两国小资的行为。

土鳖康铁牛。

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