五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】幽诗、悠诗、仁诗 -- 九霄环珮

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家园 逻辑的追求完全可以止步于一个抽象的无法判定能否实证的范畴

这是普遍存在的一个问题.

问题是,意识中存在的紧张感,真有那么大的动力驱动意识自身的发展么?意识驱动意识本身?呵呵?

统一和分裂的现实不安全感的权重如何?

近代史上除了西方,也是儒教文明圈掌握了可自我复制/发展的科学方法,伊斯兰文明为什么不行?按照思维套路来说,他们应该更接近西方才对,真主也是超越的.

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杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”   

其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”   

晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”   

其人曰:“奈地坏何?”   

晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”   

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

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假使谈话的当天,天上掉下来流星,这个故事的结局又如何呢?

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