五千年(敝帚自珍)

主题:从BBC关于中印贸易想到 -- 晨枫

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家园 还是为何而战为谁而战的问题

还是继仙人的“谁的祖国?什么样的祖国?”之争。

近一年多点的时间里,“JY、体制派、左派”的划分似乎已渐渐得到了很多人的默认(我本人是同意在目前形势之下大体按这三派来划分的,不过体制派内部也并非铁板一块)。

以我的世界观来看,“JY和体制派”走在一条路上,都是混黑社会的,区别在于一个死心塌地想跟着当小混混、一个脑有反骨存着做黑老大的心。 左派应该是真正想以马列毛思想为指导思想的一批人(自称自封的靠边站去)。

目前左派的问题是还没有对广大人民群众完成“什么是革命什么是造反”的教育启蒙(也可以说是文革的未竟之志),所以在目前情况下很难独力聚集起强大的力量实现自己的道路。

至于“JY和体制派”,那就好选的很——想混黑社会那也总的挑个能当想当大哥的跟着混,跟着个小混混啥时候能混出头啊?

从世界观来讲,我既不同意JY也不同意体制派;从方法论来讲,联合体制派对付jy应该是目前左派的统战方向。

综上,叫我去反对jy那没问题;叫我目前去造体制派的反,老子不干;叫我同意体制派的世界观,那不行,我会坚决保留自己的世界观,哪怕只是紧紧藏在心里。

我姥爷在燕京大学上学时曾经是地下党。他曾经喜欢过一个同学,好不容易两人跑到解放区。刚表白没几个月,她就在反扫荡中为了掩护群众牺牲了。不需要经过法庭,没有任何审判,日军根据她带金丝边眼镜就判断她是八路军干部,直接一刀把她砍成两段。那年她才23岁。60多年过去了,我也很幸运的有机会在那片园子里学习。正是由于无数前辈为了国家做出崇高牺牲,现在燕南园里不会突然跳出过皇军或者美国海军陆战队员因为我戴眼镜把我或者我同学一刀砍两段。

这些人,这些先烈参加革命后必然会接受“为什么革命”的教育,这些人这些先烈不见得会同意国民党的道路,但这不妨碍他们和国民党结成统一战线去共同抗战。
纵观我国发展的历史,取得的成绩,那些“缩短差距XX年”,“用国外几分之一的经费时间就达到同样目的”的句子背后,哪个不是参与人员辛苦付出,做出重大牺牲来的?参与过这种激烈竞争的项目之后我才知道,那些史书上的成绩,每个字背后都是力透纸背的血与汗!都是前人,我们之前的普通劳动者们真真正正的付出与牺牲!莫非其他人为国家发展做出牺牲你来享受就是应该的,要你自己做出牺牲就“去他妈的”?
发展有,问题也有。我们不能以“JY的批评(其实是恶意攻击)”为指挥棒来影响自己,但这不等于我们自己不该关上门后好好做做自我批评。

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