五千年(敝帚自珍)

主题:茗谈(六十四):西方宗教 -- 本嘉明

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家园 这里我们主要八卦一下基督教内部的门派之争

基督教比较正式的分法,分为公教(天主教),正教(东正教),和“抗议宗”。凡是不为公教和正教所接纳,仍尊奉圣经的,都归在抗议宗,新教是抗议宗里的“大只佬”,但确实是比那两个G2的大爷二爷,要低半级。

其实一教之内的门派之争,远比两个教之间的斗争激烈,因为某派一旦失败,自己的人地子民,全部被对方照单全收,毫无翻盘希望。新教对公教的攻击,犹如诸葛亮六出祁山,自新教出生至今,从未中断过。但公教就是曹魏,实力在那儿了,有自己的最高领导机构,政教合一的国度(梵蒂冈),千年累计的物质财富和人文财富,11亿教徒,而且现在已经走过了最坏的阶段,正在一天天地好起来,而新教确实有可能一天天地烂下去。天主教神父的色情丑闻不断,难道新教的牧师就没有?多伦多西区有一个韩国人开的新教小教会(Jesus First Church),自牧师Jae-Kap Song以下7男2女,被控性侵,恐吓,猥亵儿童等合共485项罪名,案件虽然没有定诹,但教会已关闭,牧师的罪名已经被受害人指认。

公教只要赢得原来反叛出去的德语区加尔文教派的回归,再稳定同东正教相安无事的关系,那么就对新教取得了优势,可以慢慢拖,熬死新教。英美新教因为同犹太教有利益联盟,现在正受到不小的拖累。但如果新教利用在韩国的绝对优势,以韩国台湾为跳板,向中国大举渗透的话,中国的广大西部北部农村地区(新教“家庭教会”问题严重区域),就可能把中国糊里糊涂绑上新教(美英)的战车,或至少引起中国社会的分裂和自相残杀。

所以我给大家的建议是:

1) 能不信教的,不要急于信任何宗教。

2) 急于信教的,先考虑信“土教”,佛教儒教均可。不过这两个都没有完成升级,还比较简陋,大家先将就住筒子楼,将来再搬进公租房。

3) 哭着喊着要信洋教的,听我一句,先不要考虑新教。新教的伦理,本身并不坏,但信教是个很严肃的社会问题,认同问题,信了,你就把很多现在未来的烦恼也背在身上了,将来要是很纠结,怪不得别人。信天主教其实有同样的问题,但未来中俄德大连立,欧亚一体化,天主教会在中国比较受待见。

至于说到“宗教信仰”和“世俗信仰”问题,我建议DIAMOND兄了解一下台湾星云法师的“人间佛教”,其实现代的基督教/伊斯兰教都走了同样的路子(不然哪会有伊斯兰政党?)。今天,哪个宗教把这两样分得很清楚,哪个宗教就会失去人民,失去未来。

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