五千年(敝帚自珍)

主题:汉武帝年谱——七十年≈两千年 -- 江南水

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家园 “和亲”具体怎么实行,史料不详,不好妄自揣测

也是啊,但凡“和亲”,都是农耕地区向游牧地区示弱,现存的史料典籍,又都是农耕人写的。再公正的史料编纂者,也很难有勇气如实写下“和亲”的细节。太史公够公正吧,他老人家也没有如实记下冒顿单于写给吕后的情书,而是用“妄言”、“嫚”、“不逊”等情绪化的言辞,玩儿春秋笔法。要是匈奴人也有自己的文字记载且流传下来,就好了,省得农耕人自说自话,自我感觉良好。

不同的汉朝宗室女连续嫁给同一个匈奴单于的事,似乎没有。倒是同一个宗室女连续嫁给不同的单于的事儿,很有可能发生。

和亲乌孙的细君公主,先嫁爷爷辈的乌孙王,后又遵从汉武帝的指示“从其国俗,欲与乌孙共灭胡。”,嫁给了孙子辈的另一个乌孙王;后来,大名鼎鼎的王昭君,也是先嫁呼韩邪单于,后嫁呼韩邪的儿子。

细君公主、王昭君“和亲”之时,汉朝已经有了一定的影响力,但是,“和亲天使”们还是不得不屈从当地的风俗。在汉初那个任匈奴予取予求的时代,和亲公主们能不入乡随俗吗?

其实,“和亲”只是彼此表达和睦共处的态度,以及态度背后的物质跟进,跟有没有女人,没多大的关系。

汉家青史上,计拙是和亲,“计拙”还是“计巧”,别看广告,看疗效。

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