五千年(敝帚自珍)

主题:薄熙来何去何从? -- BC大头鱼

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家园 问题似乎回到"鸡生蛋,还是蛋生鸡"的问题了

我说的人既包括庙堂之上的人,也包括普通老百姓,庙堂之上的人也是从普通老百姓里走出去的,而不是从上帝那里掉下来的"另外的人".

这些人都是有阶级属性的,他们的所做所为全都带着阶级的"烙印",而不可能是"超阶级"的,更不可能是"普世"的.那么,很明显的结果就是,你所说的那个"制度"也是有着阶级属性的,这个制度就是为了制定他们的那个群体服务的.

而如果制度制定出来了,由于种种原因,执行者不按原制度执行(或者在执行过程中,由于执行者的阶级属性发生了改变,而改变了制度的执行结果),那么就等于这个制度已经发生了改变.

也就是说,先有人,才有制度,而人变了,制度一定会跟着变.

回到现实的例子,毛主席他们制定的那个制度是为"绝对多数人"服务的,而这个"绝对多数人"就是我们所说的一般老百姓.

而今天,宪法虽然大体上还是那个宪法,但是庙堂之上的人的所做作为已经明显违背了当时制定这个制度的人初衷,而这个结果偏偏是由于你所不重视的"人"的结果导致的.

你怎么办?你所说的依靠老百姓怎么个依靠法?重上井岗山吗?这当然是一条路子,只不过"善良的中国老百姓"不是不愿意看见这么血淋淋的一条路么?不是怀着极大的善意希望走一条没有流血的"自上而下"的改良么?

至于你说的薄事件能不能用乌坎村的形式解决,现在的问题不是"能不能"的问题,是有没有用这个方式解决的"路子"的问题.正是你所轻视的"人"不允许用乌坎的方式解决,如果允许,薄就是下一任的董事长,王就是下一任的总经理.

请问,敢用乌坎的"民意公投"么?

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