五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】处江湖之远,目睹朝堂乱象,忧愤中记之 -- 李根

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家园 查老又对了...是谁在跳忠字舞?

中評社北京3月17日電/重慶日報報道,3月16日,重慶市長黃奇帆主持召開市政府第63次市長辦公會議,傳達學習中央有關文件精神,領會貫徹3月15日全市領導幹部大會上李源潮部長、張德江書記的重要講話,與會的市政府領導進行了認真討論。

  大家一致表示,堅決並衷心擁護中央關於調整市委主要領導和對王立軍事件處理的決定,在思想上、政治上、行動上堅定地、自覺地與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致。中央決定由張德江副總理兼任中共重慶市委書記,是中央對重慶工作的高度重視和關心,進一步增強了我們做好重慶工作的信心。市政府及其各部門要在黨中央的正確領導下,緊密團結在以德江同志為班長的中共重慶市委周圍,全力支持德江同志的工作,切實維護重慶大局的穩定,不斷推動重慶經濟社會又好又快發展,不辜負中央的殷切期望。

 只聽得各堂堂主和香主贊頌之辭越說越響,顯然眾人心懷極大恐懼,自知過去十余年來為東方不敗盡力,言語之中,更不免有得罪前任教主之處,今日任教主重登大位,倘若要算舊帳,不知會受到如何慘酷的刑罰。更有一干新進,從來不知任我行是何等人,只知努力奉承東方不敗的楊蓮亭便可升職免禍,料想換了教主仍是如此,是以人人大聲頌揚。

  令狐沖站在殿口,太陽光從背后射來,殿外一片明朗,陰暗的長殿之中卻是近百人伏在地下,口吐頌辭。他心下說不出厭惡,尋思:“盈盈對我如此,她如真要我加盟日月神孝,我原非順她之意不可。等得我去了嵩山,阻止左冷禪當上五岳派的掌門,對方證大師和沖虛道長二位有了交代,再在恆山派中選出女弟子來接任掌門,我身一獲自由,加盟神教,也可商量。可是要我學這些人的樣,豈不是枉自為人?我日后娶盈盈為妻,任教主是我岳父,向他磕頭跪拜,那是應有之義,可是什么‘中興聖教,澤被蒼生’,什么‘文成武德,仁義英明’,男子漢大丈夫整日價說這些無恥的言語,當真玷污了英雄豪杰的清白!我當初只道這些無聊的玩意兒,只是東方不敗與楊蓮亭所想出來折磨人的手段,但瞧這情形,任教主聽着這些諛詞,竟也欣然自得,絲毫不覺得肉麻!”

  又想:“當日在華山思過崖后洞石壁之上,見到魔教十長老所刻下的武功,曾想魔教前輩之中,着實有不少英雄好漢。若非如此,日月教焉能與正教抗衡百年,互爭雄長,始終不衰?即以當世之士而論,向大哥、上官云、賈布、童百熊、孤山梅莊中的江南四友,那一個不是奇材杰出之士?這樣一群豪杰之士,身處威逼之下,每日不得不向一個人跪拜,口中念念有詞,心底暗暗詛咒。言者無恥,受者無禮。其實受者逼人行無恥之事,自己更加無恥。這等屈辱天下英雄,自己又怎么能算是英雄好漢?”

  只聽得任我行洋洋得意的聲音從長殿彼端傳了出來,說道:“你們以前都在東方不敗手下服役,所干過的事,本教主暗中早已查得清清楚楚,一一登錄在案。但本教主寬大為懷,既往不咎。今后只須大家盡忠本教主,本教主自當善待爾等,共享榮華富貴。”

  瞬時之間,殿中頌聲大作,都說教主仁義蓋天,胸襟如海,大人不計小人過,眾部屬自當謹奉教主令旨,忠字當頭,赴湯蹈火,萬死不辭,立下決心,為教主盡忠到底。

  任我得待眾人說了一陣,聲音漸靜了下來,又道:“但若有誰膽敢作逆造反,不服令旨,那便嚴懲不貸。一人有罪,全家老幼凌遲處死。”眾人齊聲道:“屬下萬萬不敢。”

  令狐沖聽這些人話聲顫抖,顯是十分害怕,暗道:“任教主還是和東方不敗一樣,以恐懼之心威懾教眾。眾人面子上恭順,心底卻憤怒不服,這個‘忠’字,從何說起?”

值此之時,翻翻查老“笑傲”後記,對方方面面的各位都特別值得玩味:

“聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。通常的道德标准把他们划分为两类:努力目标是为大多数人(包括国家、社会)谋福利的,是好人;只着眼于自己的权力名位、物质欲望而去损害旁人的,是坏人。好人或坏人的大小,以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权,于是不断有人想取而代之;有人想进行改革;另有一种人对改革不存希望,也不想和当权派同流合污,他们的抉择是退出斗争漩涡,独善其身。所以一向有当权派、造反派、改革派以及隐士。”

“写《笑傲江湖》那几年,中共的文化大革命夺权斗争正进行的如火如荼,当权派和造反派为了争权夺利,无所不用其极,人性的卑微集中地显现。我每天为《明报》写社评,对政治中龌龊行径的强烈反感,自然而然反应在每天撰写一段的武侠小说之中。这部小说并非有意的地影射文革,而是通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”

“人生在世,充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟,不是常人之所能。那些熱衷于權力的人,受到心中權力欲的驅策,身不由己,去做許許多多違背自己良心的事,其實都是很可憐的。”

大家共勉吧。

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