主题：现行婚姻制度有较为严重的名实不符的缺陷 -- 整合精神哲学

意见还是挺激烈的。我觉得，西西河的女网友们都是温良恭俭让的，兼具备中国传统美德和西方的独立意识与生存能力，至少二者必居其一。而西西河的男士们也都是具有绅士风度和两性平等精神的。但这不代表社会的整体素质，也不代表目前的主流价值取向和风尚。

举我在生活中看到的例子，我认识的具备婚姻条件的女子，大可分为两类，一类是比较上进的，一类是比较向往稳定的生活的。这两者没有严格的界限，但大体说来，追求上进类的不稳定性更高。这也容易理解，要求高眼界高，自然不容易定下来。可比较向往稳定的其中也有一类，多数是在校时或者工作后有了稳定的男友，却不结婚，而双方都是具备条件的。我曾接触过几对这样的，其中的男方都对女方的态度甚为不解，大意是：她在想啥？或者说，她在等什么？

这种心态其实很容易理解，用四个字概括下：待价而沽。无论是上进型抑或向往稳定型，都希望对方能更出色些，这没有问题。但拖长等待时间或者控制进程节奏的目的，无非是想多一些选择的空间和余地。这种想法符合人性，也无可厚非，但整体上，这造成了新一轮的两性关系的紧张和价值对立。至于剩女阶层的日益膨胀，更已是突出的社会问题。

造成这种现象的原因，大致有这么几个因素，一是计生的作用，二是中产阶级价值观的流行，三就是楼主所说的现行婚姻制度的不合理性和滞后性。

说到计生，很多人可能忽略了这项基本国策对文化和社会价值体系若干年的辐射作用。推演一下，传统家庭中一般是既有男又有女的，那么从家教的角度讲，不管是重男轻女抑或重女轻男，从整体上来讲都能从内部实现平衡。但计生政策推行后，社会日益分裂为两大阵营：生男孩的家庭，和生女孩的家庭。这两种家庭对子女的教育策略和生活规划是完全不同的。另外，虽然多生孩子在最初的阶段会有很多困难，但当长子长女们成人并具备生存能力后，实际上会相当程度减轻父母的负担。但计生政策下的社会则完全是另一幅样子。俗话说嫁出去的女儿，泼出去的水，无论女方在婚姻中付出多少得到多少，对于娘家一方来说，却总觉得是在做亏本买卖。因此女方和女方的家庭先天性的要在婚姻中为自己多争取利益。加之女性对归宿和安全感的需求，购房就成了缔结婚姻时对男方的最好要求。

从某种程度上，我同意任志强的那句话：现在的大学生刚毕业就想住一百平米以上的房子，不现实。当然，我和他立场不一样。但是，社会中是谁更多的嚷嚷没有房子就不结婚呢？整体上还是女性居多。这就牵涉到第二个因素，中产阶级价值观。现代家庭都是小家庭，作为两个年轻人来讲，成天要生活在四个长辈的阴影里，确实是不利于正常生活的。但问题是，刚毕业的年轻人基本都无力负担独立的住房，那么从选择啃老的那一刻开始，实际就注定了三座大山的生活压力和婆家-娘家的无休止博弈。在这种情形下，斗而不破实际已经是很好的结局。为了避免死局，婚姻法保留了分割财产的条款。

这个条款的初衷也许是对婚姻或者婚姻中弱势一方的保护，实际上，它的的内在精神是悖逆的。首先它把婚姻某种程度上等同为了生意，其次，它把发展问题简单的化约为个人财产问题。我们首先要明确的是，现代意义上的婚姻绝不仅仅是提供生育功能的合法组织形式，它是一个给予人以物质/身体/情感/精神等多方位的发展平台。两个人为什么要结婚？因为感情，为了想要孩子，或者更简单的，就是两个人搭伙过日子。无论何种目的，都是生存和发展的途径，如果缔约之后不能让两个人在原有的基础上发展的更好，那么这种关系显然是意义不大的。这就是合伙人制婚姻的宗旨。毕竟，很多东西既可以在婚姻中得到，也可以在婚姻之外得到，那么婚姻的重要性与日剧减，实际是不可阻挡的社会趋势。那么婚姻法的一刀切显然是不符合与时俱进的潮流的，而当代人的婚姻观念，也应从传统/现代中产阶级的二元式思维解脱出来，向合伙人制这个指向未来的维度靠拢。至于靠制度的漏洞想吃便宜饭的，则更应该摒弃这种念头。当代中国青年的婚姻迷局/乱象，实际就是挣扎在几种已有模式的冲突和现实压力的逼迫下，一种无可奈何的迷茫罢了。