主题：理想爱情的配方 -- 泛易

婚姻家庭主要是为了人类繁衍，并有与各社会形态相适应的其他功能。随着社会的进步，婚姻家庭的形式也与时俱进。

　　1. 农牧社会的家庭是一个生产和生存组织，核心是生存，不管对家庭成员还是对社会都非常重要，难免带来人身依附关系。

　　2. 工业社会的家庭是一个董事会式的经济组织，核心是经济利益，不具备直接生产功能，对成员生存的影响减弱，较少人身依附关系，更趋向平等。

　　3. 信息社会的家庭是一个政党式的合作团体，核心是名声地位，经济不再是家庭存在的决定因素，人格平等更为明显。

　　4. 文化社会的家庭则是一个信仰团体，感情和心灵契合会是家庭分合的决定因素，到这里达到人性的回归，名利不再成为影响家庭的因素，平等不再成为一种要求，而是一种自然结果。

　　这四类家庭形式是可以共存的，只是不同的社会形态比重不同而已。婚姻家庭形式的进步有利于两性的解放、创造力的解放以及人类的解放。

　　上述四类是从社会发展角度分析的结果。如果从现实个体角度，也有四类婚姻形式。

　　第1类是身体层面的气质相貌的亲近感，也称为好感或性感，与社会层面的传宗接代的生存延续相对应。这一层面，物以类聚人以群分，萝卜白菜各有所爱。此层面的婚姻是身体和财产的交换，也就是所谓“婚姻是合法的嫖娼”，这一观念得到很多人的默认，可以称为交易型婚姻。

　　第2类是感情层面的精彩刺激的娱乐感，也称为喜欢或舒适，与社会层面的经济财力的发展进步相对应。多数女性的主要需求就是精彩刺激的娱乐感，这就是贪欲，是女性的主要特点。男女双方的风趣幽默和轻松是达成精彩刺激的娱乐感的前提。一些女性的理想婚姻是第1和2层面的叠加，也就是自己只付出身体和逗乐，较少承担家务和家庭收入等责任，要求男方承担这些责任，还必须要获得家庭财产的一半，这类婚姻可以称为宠物型婚姻。交易型和宠物型婚姻中，付出身体的一方不能期待得到较高的地位。

　　第3类是理性层面的合理放心的安全感，也称为信赖或依靠，与社会层面的政治名誉的协调维护相对应。优秀男性的主要需求就是免除恐惧获得安全感，恐惧是优秀男性的主要特点。男女双方通情达理不任性是达成合理放心的安全感的前提。一些男性的理想婚姻是女主内承担家务责任，男主外承担提高家庭收入和社会地位的责任，男方给女方家务报酬或者双方各自获得家庭财产的一半，这类婚姻可以称为保姆型婚姻。由于男女分工不同，眼界不同，客观上双方地位还是会有差异。

　　第4类是神明层面的善良明智的融洽感，也称为真爱或同心，与社会层面的文化道德的提升完善相对应。贪欲的内在本质是善良，恐惧的内在本质是明智。只有情绪稳定以后才能体现出这些内在本质达到这一层面，情绪稳定非常重要。在真爱中，女性偏于正义的善良，男性偏于大气的明智，外柔内刚配侠骨柔肠，双方心灵相通，二气相求，贪欲和恐惧都得到化解，男女双方都能获得品质提高和精神进化，使“慈明”即慈悲智慧圆满，最后达到泛的无执奉献。所以第4类的真爱可以成为达到泛的一个方法，在精神进化中有着重要的意义。不过，这种真爱需要一定的个人基础品质也就是要情绪稳定，现实中，女性任性贪欲的多，正义善良的少；男性偏狭固执的多，大气明智的少，男女双方若个人品质不够则不能达成这一层面的关系，所以提高爱情品质的前提是提高个人品质到一定水准。这类婚姻是自由人的联合体，双方都有收入，经济上相对独立如同父母和成年子女之间的经济关系，人格上完全平等，平等分担家务，共同抚养子女。双方因自己的本心而相爱结合，不是看在钱的面子上结婚，随缘分而行，不靠身体情绪经济责任等去约束对方，不刻意而以道相交天长日久，可以称为道合型婚姻。

　　四类婚姻分别对应于：以色相交，华落而爱渝；以利相交，利尽则交疏；以势相交，势倾则交绝；以道相交，天荒而地老。

　　男女在四个身心层面的门当户对，是双方能够保持关系的必要条件。考察这四个层面，对于配偶是否适合自己就能有一个比较准确的判断。婚前应该有一个婚前协议，在这四种婚姻类型中作一个选择，双方有一个共识，不至于盲人骑瞎马，婚后也还可以根据实际情况变更婚姻类型。