主题：猪八戒别妄想娶林志玲 -- Irene王

马克思恩格斯对陪审制度十分赞赏，早在1842年，恩格斯就指出陪审制度作为人民直接行使司法权的形式是历史“早已证明了的”。（恩格斯《〈刑法报〉停刊》，《马克思恩格斯全集》第41卷第321页）

恩格斯在《〈刑法报〉停刊》一文中指出司法权与行政权是“完全不同的东西”，同时认为在英美等权力分立的国家中“司法权与行政权彼此是完全独立的”，“这两种权力的混合势必导致无法解决的混乱；这种混合的必然结果就是让人一身兼任警察局长、侦查员和审判官。” 那末，司法权与行政权有什么不同呢？恩格斯指出，“司法权是国民的直接所有物，国民通过自己的陪审员来实现这一权力，这一点不仅是原则本身，而且从历史上来看都是早已证明了的。” 恩格斯称那种受行政控制的司法为“批发式”的宣判，批判由“领取薪俸的国家官吏而不是由独立的陪审员根据起诉进行审判。”

恩格斯认为，现在的资产阶级之所以反对独立的陪审员制度，因为这一制度对于保护资产阶级的私有制不利。他说：“陪审员的自由法庭当然不合他们的心意。因为自由法庭不仅会使他们丧失司法职权，而且会使法律的神圣的字面意义，即死板和抽象的法面临危险。而这个法无论如何不应当被破坏。它是他们的帕拉斯神像，因此，如果在法国或英国，有一个不幸的无产者在饥饿难忍的时刻偷了一文钱的面包，尽管案情已经得到证人的证实而且被告也供认了，而陪审员仍然宣告他无罪，那些老爷们就惊恐万状地大喊大叫起来。于是他们郑重地宣称：请看，陪审法庭的后果如何——财产和生活本身的安全失去保障，非法行为合法化，公然宣扬犯罪和革命！” 这一思想在后来就发展成为在无产阶级掌权的时代，主张法官由普选产生的思想，主张社会通过普选制选举与罢免法官来实行社会对司法权的控制。这在恩格斯晚年为马克思的《法兰西内战》所作的序言中可以看到。

在审判拉萨尔的法庭上，马克思强调陪审法庭的作用，将陪审作为对抗腐败的法官的制度力量（马克思《拉萨尔》《马克思恩格斯全集》第6卷第321页）。

没有一个普鲁士陪审团的决定，我们今天甚至不可能看到马克思主义的出现：

1849年2月8日馬克思等民主主义者因发表了萊茵区域委員會呼吁书，而被指控「煽动叛乱」到陪审法庭受审。馬克思在「听众一片欢呼声中」，在法庭上公然说「目前报刊的首要任务就是破坏現存政治制度的一切基础。」「当国王实行反革命的時候，人民完全有权力用革命來回答他」「不是反革命的完全胜利，就是新的胜利的革命！」而这样充滿革命的言论，陪审员竟然会宣判他们无罪。更为惊讶的是，「馬克思的发言給人留下了如此強烈的印象，以致首席陪审员代表陪审团对馬克思的富有教益的说明表示感谢。」

所以太祖晚年感叹TG党内骗子太多，大家都不学习真正的马克思主义，不去读马恩原著，净去听二道贩子的东西。

如果中国实施了马克思恩格斯的司法权独立学说，贪官污吏还能成功吗？还需要王某人打黑吗？

再看看《全国人民代表大会常务委员会关于完善人民陪审员制度的决定》：“担任人民陪审员，一般应当具有大学专科以上文化程度。”（第４条）。这是一个极其荒唐的条款，也是精英政治的充分体现。

难道占人口90%的大众就要被排除在司法权以外吗?难道160年后的中国人民比当年普鲁士人民的觉悟还要低吗？我相信在一个草根陪审团组成的中国法庭上，三少将被判无罪释放，而文强还是会被判决有罪受到应有处罚--尽管我不赞成死刑罪。