主题：从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑

权力具有多种维度，比较典型的有两种。一种是专制的能力，它让别人不得不服从权力所有人的指示；一种是影响力，人们同意并追随权力所有者的指示。前者可称为专制的权力，官僚体系的等级权力主要体现在这点上；后者可以称为“同意”的权力，它通常来自权力所有者的威望与个人魅力。

在现在的体制中，如果一个人要追求官僚体系的权力，当然韬光养晦、八面玲珑、四处打点、一心唯上是个好策略。但是，如果要追求同意的权力，尤其是追求群众同意的权力，那么“高调”就是必须的了。唯有把群众的目光聚焦在自己倡导的路线、理念与实践上，才能引起他们的认知、共鸣、同意与追随。三少爷这样做了，他成功地展示了与“效率至上”的改革相区别的路线——我们可以拥有与现在不同的“另一条道路”，他因此获得了很高的威望与魅力，赢得了让群众同意的权力。当然，这种成功，除了三少爷的个人努力，也是因为多数人厌恶了目前官僚体系的暧昧道路。

理解了权力的这两种维度，其实就能理解重庆事件中各方的角力过程和发展——这是两种不同维度的权力的对抗。“党中央”拥有官僚体系的专制的权力，三少爷拥有竞争获胜的路线和随之而来的让群众“同意”追随的权力。

博弈过程就是三少爷努力要把斗争引向路线竞争；而官僚体系要把问题限定在党的纯洁性与纪律、法律范畴内，正是各自的强项。唯一的意外是被官僚体系推出来打前锋的影帝，当他把斗争上升为路线分歧后，三少爷的政治地位已然确立了。影帝这样做，并不是因为他要成全三少爷，而是因为他打算做另一条路线的头子，现在提出路线争论好为以后打个伏笔。让影帝做恶人，“D中央”也不得不付点代价的，何况也有点好处，拉右打左嘛。

政治人物当然总在追求两种权力维度的统一，但是失去专制的权力，并不影响政治人物的成立。官僚体系内部打倒三少爷是个必然，体制内的个别改良者无法对抗整个体制的权力。不过，失去体制内的地位、甚至失去人身自由，并不影响三少作为政治家的前景。曼德拉、昂山素季蹲在牢里，完全没有专制维度的权力，但他们却有足够的影响政治走向的能力。

尽管现在剥夺了三少爷体制内的地位，但是，归根结底，最让官僚体系忧虑的是三少爷拥有的让人同意的权力。所以，尽一切力量让他失去个人威望与个人魅力，是官僚体系必须要做的。也因此，国内的左翼网站被关了，擅长抹黑的独运轮就成了zxb的境外发言人。现在“D中央”一定要做的事情，就是要消解影帝的路线分歧说。提到路线，有多少人愿意支持维持会呢？

接下去，当然是要进一步充分消解三少爷的个人形象，让他失去登高一呼而从者众的魅力，失去成为某个旗帜旗手的资格。而官僚体系能否成功做到这一点，一方面要看三少爷打铁是否自身硬，另一方面看官僚体系运用专制权力的"能力"。