主题：【原创】夏朝的历史和考古困境 -- 张四维

首先，所谓没有夏与冬之说不是这样理解的，商代一年只分春秋两季是因为天文历法，日出至日落为一天，所以春秋天长不一致，月的天数也不是根据月亮公转，后来这种历法不适应需要，才在秋之前加入一季为夏，春之前加入一季为冬。这才把一年分四季，冬春夏秋，10月为冬之始，也为一年之始，这种历法延续到秦汉。具体的甲骨文写法可以参见他的《中国古代社会：文字与人类学的透视》。明白了吗？我们不能以现在发达的科学理念去理解上古时期。他们是首创阶段，我们是在承继。创造必有过程。天文知识不到位不能理解为没有夏和冬。是没认识到或者说没有这样安排。

另外，说到古文字，文字能被确实是文字必须具备成熟基础，陶寺、二里头等地陶符只是文字的雏形，连发展期都谈不上。哪怕不严谨的学者也不敢把几个符号定为文字。只能老老实实的称为；符号。

至于“从商朝人的观点看，夏朝并不存在。。”错了，大量古籍记载商人有言到夏。这个你自己可去查证。

二里头遗址是分四期，这个你也可查证。查完考古报告你就明白了。

“如果商人故意曲笔，不写自己曾经臣服过的夏朝怎么办？”说这话可见你对商的社会背景和风尚完全不了解。商的时代还没有诡诈阴谋。君不见宋襄公半渡不击？宋人守株待兔？邯郸学步同样是宋人，为什么？商人非常实在，几千年的中国历史如果要用最简单的语言评价，无非两个字；计谋。可这些是在周以后。此前没有这些。司马法这部军事理论就是在这样的背景下产生的。

我们读史书不能站在当今社会去理解和思考，若如此，你和当下研究历史的学者一样走不出来。但你有一点说对了，夏到目前争论不断有政治原因。但不全是，更多的是教育体质下培养了一群酸儒。研究的战略方向错误，那怎么努力都正确不了。

试想，几千年前的夏和今天的政治能有多大关联？需要盯的那么紧吗？自周建国，中国人就被一群儒生代表了，我们今天说的话早晚会淹埋，时间长了还是流传不下去。因为我们不是政府的宣传机构。今天的中央台天天说谎话，我们明白，可多少年后这些谎话一定被当成真话信任。

这和几千年前儒生记载史书同样的道理，当时的人都知道是谎话，多少年后还有谁知道是谎言？研究领域的会认真查证，可中国大多数是普通人，普通人自然是选择直接信任史书上的记录。几千年下来扯蛋也成了圣典。

举个例子；顾老的古史辩之前有几个人怀疑过上古的神话不可信？还以为每个造反的都是上天安排下来当皇帝的，所以他们才造反，所以他们才生下来不是白光一片，就是红扑扑一陀。。。

如果你有兴趣，也愿意了解的话，我可行文把夏的情况说清楚，简单的说就是夏，商，周不是上下更替的朝代，或许是并行。更替的只是王。各种史料越来越多反映出这种迹象。

举一例；大禹登首领之位曾经举行过仪式，而主持这个仪式的人是汤。