主题:关于一些小讨论 -- 本嘉明
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儒家的大问题是喜欢用比喻来绕人,但是自己却不能检查比喻的合理性,也不允许别人来质疑。其实就是一种比较巧妙的“老子掌握了话语权,想怎么说就怎么说”。
比如说,你这“文革是脸上的疤”就是一个比喻,这个比喻充分表现了上述儒家的弱点。你这个比喻是包含了强烈的否定的。但是这种否定是“脸上的疤”这个喻体的特点,而“文革”这个本体是否具有这个特点其实并没有论证。无非是用一个看起来合理的比喻把别人绕进去罢了。
而我也同样可以比喻,文革不是脸上的吧,而是剖腹产的伤痕,是为了在技术不成熟条件下把一个新社会生出来的必然代价。这个疤痕,当然一般不会拿出来秀,但是第一是光荣而不是耻辱,第二如果必要再搞一次也没什么不可以的。
我认为这个比喻比你的比喻更合理。
通宝推:gzdcl,
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🙂因过量使用化肥而产量逐年递减的土地? 熊熊熊熊 字30 2012-05-02 00:26:24
🙂还有13套合成氨/尿素装置在1976年以后才陆续投产 13 PBS 字175 2012-05-02 00:39:53
🙂中国儒家文化有个很大的问题 22 本嘉明 字1054 2012-04-30 17:18:39
🙂儒家的大问题是喜欢用比喻来绕人。文革是破腹产的伤痕。
🙂文革的全部价值在于证明此路不通 1 自以为是 字30 2012-06-01 11:43:35
🙂有必要推一下这个: 1 gzdcl 字201 2012-05-19 14:10:40
🙂谢了 acton 字153 2012-05-06 20:35:39
🙂哈哈,这段说得真不错 8 逝者不死 字523 2012-05-05 08:15:31