主题：【原创】骆家辉真的住不起博鳌大酒店吗？ -- 海外俗人

这是一个奇怪却又真实的逻辑：撇开苏联的支持不谈，中共最早起家的那批人，秉持的是对平等纯洁社会的向往，又依赖最底层的穷人参加武装暴动。但这批人中间在大革命时期就有了分野，有些人始终坚持理想，有人满足于等级制的地位。离开这两类人，革命就无法进行，仅仅所谓秀才造反而已。

问题在于最高领导一手呼吁理想，一手又制造出大中小灶、衣分五色、食分三等的体制。前者维系着凝聚力和革命的正义性，后者当然可说是工作需要，但给了农村出身的穷小子以希望，让他们憧憬胜利后楼上楼下、电灯电话，出门有汽车，身后有警卫，娶上城里女学生的好日子。

49年进城后，这些理想基本上都变成了现实。十八级工资制，国、省部军、厅局、处、科、股……，级别待遇细分起来直追古代九品官阶。毛承认王实味、丁玲等“以革命者的姿态写反革命的文章”，就是承认他们的理念是革命的，只不过将现实主义的党放在了革命的反面，因此就是以“捕风捉影的抽象概念”反对现实的革命运动。其实当初所谓托派，对无产阶级革命的信仰比延安的人们更纯正。历史的吊诡之处在于，很难说毛发动文革没有与王实味一样的初衷或者借口，可惜以王的出身和地位，他绝难逃脱反党也就是反革命的下场。

左权若活到解放后，也未必能善终。战争时期，中共高级将领生活最艰苦，坚持与士兵完全一样待遇的还有两位：彭德怀和项英。

在浪漫的野百合花和现实的老萝卜之间，有没有另一种可能？只是这些都已成往事了。