五千年(敝帚自珍)

主题:二,发丧 -- 本嘉明

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家园 不看包遵信回忆录就不会知道,当年他们是怎么玩的.

http://www.here4news.com/article/3608618

书名叫《未完成的涅槃》国内是禁书不好找(不过可以搜到不 [ 断臂残刀疲败兵 ] 于:2011-11-12 20:15:36 复:3608485 总阅:351012

国内和他一系的人,捧他的文),但国外应不难找,会翻墙的话也可以在网上找到(我搜到网上有,但点不开)。

政府的宣传,一起笔就是有人利用学潮,实际上不是利用,而是制造,说有人利用学生对胡的感情,实际上学生对胡那来那么多感情,大字报满天飞了,还该学习的学习,该玩的玩,参加活动的也打闹,那是个丧事,你参加感情好的长辈的丧礼会打闹么?根本就是包遵信谋划很久,想搞山寨五四的想法,与方励之先串联老师,再用老师按制学生的想法,和胡德平他们利用下面的人,达到自己目的的想法,三者的结合,而他们最终的目的,说白了就是当官吃国资,分裂国家。真五四是学生爱国运动,卖国的事传进学校,学生立马炸了,当时都有谁,谁起了什么作用,都很清楚,这些人全成了历史人物,包遵信的山寨假五四是什么?是地沟油毒奶粉,看上去象,但实际上效果完全相反的玩艺,五四救国,假五四祸国,五四为国家发展打开了门,假五四为国家分裂,经济崩溃打开了门,五四团结国家,假五四分裂国家,五四叫一些官员知道卖国是有成本的,假五四叫一些官员以为,祸国是很好的,大有前途。

这就是革命的五四,与反革命的假五四的最根本的区别。

那些个吹捧多是扯淡,但也不全无用处,一是知道他一伙的都有谁,这些人有多少天天喊的,实际是他搞出来的,二是有些人的回忆是涉及一些具体事的,比如有人的回忆就证明了,最晚到八七年,包就和胡德平认识了,而且相当对眼,并提出了放鞭论(八九年叫校党委和警方作出不干涉保证,实际就是这种放鞭的实际体现,不同的是放鞭论是说不放鞭就夺鞭,而实际上是他们早前串联的那些老师,没这些不干涉保证不敢动,有了这个不管的保证才敢去忽悠学生上街)。

他那个回忆里的干货最多,特别是各种发展的时间表述,虽然也耍不少花头,但时间顺序,再加上一些其它人的回亿证明,对应着看,基本就叫人看明白了。

http://books.google.com/books?id=8jdsAAAAIAAJ&hl=zh-CN

很重要的是独立思考,什么叫独立思考,不是说有一个人跳出来,说我代表独立思考,然后他说什么,你就完全顺着他走,右派最爱说自己独立思考了,但实际上用的,都是情绪化引导,和断章取义,独立思考是看了对方的东西,最大限度去除引导性,特别是情绪化引导的东西,对客观部分,进行再分析,而且还要结合其它信息,最后作出判断,这个判断可能和原文一样,但也可能略有不同,甚至完全相反,这叫独立思考。

事实是文革从来就没结束,不过是换了个名字叫新启蒙,由右派来搞,而这个新启蒙的理论没什么新鲜的,无非是些政治名义的堆积,本质上无非是:

渗透政府高层,

由官雷翻基层。

串联老师忽悠,

学生上街占领。

依托胡家史论,

进行政治敲诈。

胜则分肥国资,

败则优先躲避。

高低串联是胡家和包遵信的共识,利用学生是包遵信和方励之的共识,通过串联老师来实现对学生的忽悠,是方励之最早想到的。自从这个套路在八十年代中后期,由这一小撮人拼凑出来后,多少年了,变来变去,万变不离其宗。

话说回来,除了忍着叫右派为所欲为,那要反弹,不来文的,难不成还非叫我们去武他们的斗么?

这种要么你就忍着不许反对,要么你就只能动手来武的,反正是不能用文来反对的玩艺,对谁有好处?

好象对谁都没好处吧。

http://www.here4news.com/article/3608640

你有兴趣的话,可以用,胡德平,杜光,包遵信,这些人的名字 [ 断臂残刀疲败兵 ] 于:2011-11-12 21:00:05 复:3608485 总阅:351097

单独或组合着搜一下,多闲的话还可以加上秦晖和茅于轼,先看他们的文章,暂时不看反对他们,批他们的文章,特别是政府批的,看一定量,再去对应看批他们的文章,先看非政府的,政府的最好最后看。

看完你就会发现,批的文,特别是政府的文,很多炮都没打到点上,甚至还为他们一些行为买了单,确了认。

倒是他们自己的东西,把那点政府替他们买了单的东西,漏了个底掉。

最典型的两点就是,说他们利用学潮,也就是说他们只是学潮起后才用,而不是始作甬者,再比如利用学生对胡乱邦的感情,也就是说学生们对胡乱邦很有感情。这是政府的公开说法。

但实际上包遵信的回忆,加上胡德平的作为,及他们身边人的回忆,却明确说明。

他们不是利用学潮,而是处心积虑多年,在搞假五四,说白了就是制造学潮,而不仅仅是利用。

学生对胡乱邦也没什么感情,除了王丹等极少数几个早被串联的学生,都是被老师忽悠起来的,而且不管前面的王,还是后面的学生,实际对胡都没什么兴趣,最典形的证明除了包的回忆包,那一大串跑到国外的学生头,常拿八九年说事,但没什么人表达对胡有什么感情。

除这两点外,还有两点,一个是普遍以为的,不出这事,赵还能干,但包遵信回忆专门有一段是说这个事,说有没有这个事,赵都是这会确定下台。

再就是胡家人与这事的关系,政府是一个字没提,过后还升了胡德平的官,但事后是他们这帮人在回忆里,告诉大家胡德平和这帮人早认识,而且还是开类似他老子党校选反毛的人,那样的会,专门把这些人挑出来的。

又是包遵信广而告之他去学校搞事前,是和一个台湾女记者先去的胡德平家(当然,按他说他什么也没干,胡德平在那里迎来送往,他就在边上看着,这两个认识好几年,还很对眼的人,相互一个招呼都没打。)。

又是他们的人过后回忆,这事后,包和胡德平还是很要好的。

甚至连成功后是要作包括允许国家分裂这种事,都是杜光这帮人,生怕人不知道,写专文扯的。

毛主席说的太对了,右派不跳是不可能的,总要跳出来的。

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/450010.shtml#adsp_content_replybox_frame_1

你这套对我没用,新启蒙这套玩艺,面上说的,不管是改良还是改革,又或是革命,实际上骨子里都一样,就是政变。

  

  核心两帮人,就是七十年代后期胡乱邦当年反毛拉起来的一批旧部,和八十年代中期他开始失势时,胡德平跑地方上,网罗的一批包遵信之流的人。

  

  

  主要是依托改开初简史(就是胡带着那批人编的,他们最熟不过了。),这是他们的理论基础,后面的理论都是在这套上延伸出来的。

  

  胡德平后来网罗的那套人,理论上没什么大不了的,主要是实用操作技术。

  

  

  再往后人员上有变化,但没什么根本性创新,理论就是胡乱邦那个反毛为基础,这个东西很多,就不多说了。

  

  实用技术上就是新启蒙这套完艺,说起来也简单,三步:

  

  1

  放鞭,通过高级官员,误导或控制,基层官员。(这个算是包遵信和胡德平联合创作的。---他们的核心操作,一定要在政府控制地区,因为他们要用,官员或相应有一定管理权的人员,的公共管理权和被忽悠人的,服从惯性来作切入,如官员之于下属,老师之于学生.那私立学校可不可以,答约不容易,因为正常经营的私营企业或学校,他们控制成本比较大.)

  

  2

  在控制区,利用事先串联好的,老师和政府文宣(老师一定是公办学校的),依托政府的教育和文宣体系,进行忽悠,主要针对学生和年青人,把他们往街上忽悠。(这是包遵信和方励之组合完成的,包遵信通过研究五四,搞了一套制造看上去很象五四的,假五四制造法,不过他的研究主要在事起来后,对怎么具体挑起事不是太清楚,相应的方励之原来是搞了一套挑事的法子,主要就是串联老师忽悠学生,但他挑起来以后,怎么扩大化不清楚,后来八九年搞那套,实际就是这两人把他们的东西结合到一起去了。)

  

  3

  

  一旦成功把学生和年青人忽悠上街,就拿这些人说事,通过他们在高层的人,进行政治敲诈。政府不反击就夺权政变成功,政府反弹,就把反弹引向那些被忽悠上街的人。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

作者:断臂残刀疲败兵 回复日期:2012-01-30 18:40:32

  

  

  至于政变成功以后的第一目的,其实也很简单,就是最大限度的公权力变现。和削除可能的,国家追纠能力。

  

  你还十年前,我八九年就见识过了,九几年就收了一批禁书,不但有包遵信回忆录,还有其它一堆这类七七八八的东西。

  

  这套玩艺,你知道的多半没我全。


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