五千年(敝帚自珍)

主题:“三进三同”——启动内需、摆脱美元经济殖民的妙招 -- 酱油群众

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家园 恩,您说的全面,

他对事实本身认知的经过无非两个过程

我开始绝对倾向于第一个。即:仅就这个争论本身的前几个帖子看,弄拧巴了。

对于第二个心证,我开始一直不理解为什么您说主义他心术不正,甚至一度我觉得您的话有些重。

从我开始明白,主义在围绕着 您某些目的来争论转移的时候,以及那两个故事后,我觉得 这个嫌隙 是在争论之前就有的。而主义一直想引导他认为的那个您的某种目的(或者是您说的人身攻击),我开始觉得是主义不太厚道。

我对您说的 对自己诚实 第一层理解 仅就这个争论来说,事实面前,对即是对,错即是错。然后才能继续下去。

在我回复您说 某些言之凿凿 在伊斯兰教的帖子就有的时候,我想到的是,傲慢与偏见。 我好奇的是它是如何产生的。

现在看,引起这个争论的转载标题内容,其本身虽然也是事实,但是与常识却是天壤之别的,或者这就是所谓的“心证”吧,也或许这算是傲慢与偏见的一个因由。

您说的

其实就故事本身,我解释与不解释我一开始就认为,无论事实是什么,他都不过是把故事当做工具而非需要什么扎实证据的事实。后面过程也证明,他咬定一样东西后,不需要证明,并会没有自己举证范围限制无限发挥。

这也是我理解 的 对自己诚实的 第二层意思。

我惊讶的一点在于 某些事实的放收之间,会引导到心证。

某些谈话会不自主的倾向某种模式。

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