五千年(敝帚自珍)

主题:三、卦变数学结构 -- 唵啊吽

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家园 这至少是一个伟大的探索:规律体系的构建

不敢说这个试图涵盖一切变化可能的集合,就是Ontology,虽然我是这么理解的。

前两天在Q群里有位朋友出身中医世家的在为“伪中医”痛心疾首,说出了真正的中医都懂《易》,所谓医易同源。我第一反应竟然是:玄化了之后,就更加让人亲近不得!

转念一想,《易》是关于变化,医也是求得所需的变化。确实是一体的啊!

今天听吽兄讲卦变,悟出难怪《易》被尊为群经之首。这是中华祖先对规律体系的构建,农事医事,个人的修身齐家,谋事,都在这个构建了的规律体系之内。

一卦一卦,系辞注解,如海洋法律系统的案例(吽兄语)。

这样的规律系统的构建,作为人类文明,社会组织的一种努力,西人也是做了的。例如西哲康德(Kant)的很多思考体现了这种努力的过程:

有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德律

康德时代的法律道德建设,是建立在一些基本价值观判断上:生命,撒谎,自由,他人,利益,成本。

与之相比,《易》的系统,似乎更是基于客观规律,或者至少是我们古人所认识的客观规律。

关键词(Tags): #有所悟认真点儿说
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