主题：死亡冲动与性高潮 -- 唵啊吽

呵呵，来交流一下。

用遗传可以用来解释人类行为中的一部份，特别是某些非条件反射，那是可以的，非条件反射即先天性条件反射是全类所共有的，比如眨眼反应，颜色反应。

但是，人类的大多数社会性行为大都是后天习得的，即所谓“文化性”社会行为，比如泡酒吧、性虐待，这些属于文化性的社会行为，是后天养成的，与遗传无关，比如在中国出生并成长的非洲男孩，与普通亚洲男孩相比，他并不会认为自己“天生能歌善舞”，有走婚传统的少数民族婴儿，如果把他交给没有走婚传统的人抚养，那么，他肯定不会认同走婚习俗。

这种文化性的社会行为是后天环境影响、观念灌输所造成的，与遗传无关。

另外可以很多方面来反证社会性行为不能遗传，比如说，每个个体生育下一代时，他在这个世界上存活的时间并不长，可以大概的估计人类史的平均生育年龄是25岁，25岁之前能有多少共同的人生经历可以遗传给下一代呢？如果社会行为都能遗传的话，那么，人类的遗传基因里有这么多的位置来遗传历史事件吗？假定人类历史有100万年，平均每25年遗传一代，那就是4万代，每年平均遗传1个社会事件，那就是100万个事件累积下来，而现在查明的人类遗传基因总数，不过数万个。退一步说，如果目前够位置，那么，N年后，是不是人类所有的遗传基因都会被社会活动事件所占满了呢？

到目前为止，还没有什么证据表明人类能存在对历史事件记忆的遗传，你的那些结论，其实推论一下细节就能发现疑点很多，例如说“捆绑情结缘自于原始战争中捆绑女性”这个结论，需要证明的几个问题是：原始时代有没有适用于捆绑战俘用的绳子？如果有绳子，会在打仗时用来捆绑战俘吗？如果用绳来捆绑战俘，面对成百个战俘，是只绑手呢还是绑成粽子？如果是绑成粽子，用于捆绑成百战俘的绳子要多长？如果真的有足够长的蝇子，捆绑这成百的战俘需要多少人手？需要多长时间？问完这些问题，恐怕连你都不会相信原始人会用绳子捆绑战俘了吧。

用遗传来解释人类的所有行为，与弗洛依德试图用性来解释人类的所有行为一样，精神是可嘉的，但方法上是一种以偏概全，弗洛依德本人在晚年也认识到自己的“泛性论”偏见，重新搞了一套“生死本能”的学说，不过后世的俗人们看到"性"就兴奋，老弗的“生死本能”的学说基本就没人记得了。

我的观点，从意识、潜意识这些个概念的层次去研究心理现象，走的还是混沌式辩论的路子，最靠谱的还是用生理学和信息论所得出来的综合结论。比如说，如果用生理学结合信息论的观点去分析人脑的条件反射过程，会发现人脑之所以有意识，只不过是人脑对生理电信号的处理过看起象有“意识”，就像电脑通过软件控制，可以对外界输入的信息进行反应，看起来就像电脑有“意识”。