主题：【原创】物权与民心 -- wild007

法律是为了保证社会正常运行而生的，他并非社会的“主人”，今天的人恐怕都已经忘记了这一点。我们需要法律主要是因为法律可以吓阻破坏社会的行为，而不是因为法律惩治罪犯的“威仪”。葡萄阐述了很多法律的奥秘，这对于普通人了解到现代法律的内核很有帮助，但是有没有想过，这世界难道就只有这一条路？

法律对罪恶的惩处可谓立竿见影，就好比西药一般快速显效，但是正如西药一样，法律也有着其不可克服的顽疾。一个罪犯或一件罪行在接受法律制裁时，大体就是通过法院判决，这个判决就成为一竿子买卖，恰如一个人面对一把只有一颗子弹的枪，大致有三种结局：嗝屁、伤残或没事。如果这是类似于玩转轮手枪游戏倒也罢了，可是偏偏法律是允许动用金手指作弊的。启动金手指的条件就是金钱，中间人就是律师。在最后一枪发出前，律师可以和法官互动，为事主提前获取足够的信息：枪里有没有子弹（罪名是否成立），子弹会打向哪里（判多少年）。如果你有足够的钱，就可以划定枪口朝向（改变主诉罪名），更换子弹（减轻量刑），最后还有最绝的，给枪口糊泥让子弹报废（拖时间过关注热点）。

现代社会的法律制度，碰金钱就矮了半截，所谓的三权分立，在金钱面前，人家可以把你三权一起架空，所谓的分立就成了笑柄，今天美国正在上演这一幕。而更窝囊的还不止这些，今天所有国家都有一批屡进宫的惯犯，他们对法律已经彻底失去了敬畏之心，反正犯事就是等着挨一回“枪”，都挨过N回了，自然也就不当回事，好比那句著名的话“犯不畏死，奈何以死惧之”。这样的罪犯，枪毙反而可能让他变“烈士”，留着就是看现代法律的笑话。因为已经根本起不到吓阻犯罪的目的。

与法律相比，道德则更象是“中药”，违背道德，惩罚可能要很长时间才会显现。但是这是一把一直朝着你，而你永远不知道他会什么时候开枪，也不清楚里面射出什么样子弹的枪。与法律这把枪相比，如果让你选择，你会觉得哪把枪更能折磨人呢？道德对社会的保障，有三个层面：吓阻、劝善和自发纠正。他不象法律那么强势和速效，但对社会的修复能力却显然不是法律能比的。而且道德这把软刀子发起威来也绝非清风细雨。

历史上著名的“轧美案”，按正常法律流程，陈世美肯定死不了，但是包公一定要轧他，其实就透露着两层意思：其一，陈确实人品有问题，这另保他的人也失望了；其二，包公轧美是为了提升整个社会的道德基准线。从道德人角度考虑，这第二条才是包公最终能够得到足够的支持，顺利轧美的关键。妇女是中国古代社会道德的基准，故而社会对妇女的要求也异常地高，“七出”这种看起来极不公平的条款，合理的一面是保证妇女的道德高度，负面则是太不把女人当人看。但是这与整个社会的道德水准毕竟是相和的，女人的牺牲保证了整个社会的道德人占据主体地位。他们才能压制住各种讲究弱肉强食、为成功不择手段的野心家，也才因此可以抵御金钱和权力的全面控盘。

钱权社会的弊端，古今中外都已经演示得足够了，工业化后也并没有改变太多，甚至由于工业化将民众拆解得足够细，造成社会制衡力丧失殆尽，钱权控盘的能力显得异常轻松。今天所谓的工业化现代社会，说得难听点就是奴隶社会的升级版，金钱和权力成为划分人与非人的标尺。法律的确规定人与人平等，只是法律是死的，“钱”是活的，我直接用钱来让你变“非人”，法律自然也就对你失效了。无论法律进行得多完备，作为最终仲裁的法官，和作为金手指引路人的律师的人格，你该如何“完备”之？最后还就得靠一种变种的道德：即，高薪养廉。撑饱了的法官老爷大体可以为蝼蚁一般的平民说话了吧？可是人性总有弱点，下面的也就不用多说。

法制是一种静态控制体系，而道德则是动态控制，社会需要法律来保证底线，但也需要道德来降低社会运行成本，否则监督复监督，整个社会最后就是讼棍们的天下了。只是今天的道德当然不能用压迫女人来当道德基准的方式来重建，如何施行却是很值得思考了。