主题:【原创】婚姻和道德 -- wild007
一个词——私有制。不过具体还需要展开阐释
私有制不仅仅是确定了私人财产权对社会生活的基础性地位,并且也从根本意义上塑造了财产在社会生活中传递的途径——在这里一切关于婚姻关系的答案也就在其中了。
资本主义条件下的婚姻,基于财产的占有只是一个部分,另一个部分则是对财产的继承。古代中国的那套基于宗法关系的道德规范从根本意义上来说无法适合当下资产阶级市民社会的现状。
举个常见的例子:长辈要求富庶的子女接济贫穷的子女——这是符合宗法制下农业生产关系的;但如果拿来作为约束市民社会的道德则会杯具。(例如时下的不少电视剧表现婆媳关系的多少都会涉及到这种情况,特别是农村婆婆和城市媳妇过招的时候。农村婆婆和城市媳妇的矛盾实际上就代表了宗法制和市民社会的冲突)
市民社会下的伦理单位——以父母子女组成的小家庭为单元。因此一种基于这种单元的家庭伦理是值得提倡的,因为这维护了经济基础,保证了财产继承关系上的秩序。
不要去美化婚姻制度,婚姻制度就是私有制的必然产物,你拿古代的“熟人社会”下的宗法制之社会实践来试图为当下提供伦理关系上的规范只能是杯具而已。
人类的道德规范只是历史性的东西。你所说的“超然性”指的其实是一种道德形而上学。实际上这种形而上学或者神学维度的正义和善恶就和人类历史没有什么关系了。(关于这点我有一个证明可以提供链接出处)因为你这种想法人类祖先早就想过无数遍,并有成型的理论予以说明,不过最终都悲剧。所以你的想法最后被杯具也并不奇怪。
随便写就,有点乱,请见谅。
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🙂楼主真有点可爱过头了 3 fride 字296 2012-06-20 08:00:46
🙂呵呵,我回答的是“人力资源”问题,一码归一码 3 wild007 字370 2012-06-20 08:18:56
🙂算了,看来楼主始终没有明白我想说的 fride 字105 2012-06-20 08:24:12
🙂想法“很傻很天真”,现实“很黄很暴力”
😜恩格斯论婚姻 1 联储主席 字0 2012-06-22 08:28:06
🙂不用这么武断 2 wild007 字302 2012-06-19 07:02:42
🙂枷锁解掉了,恢复是很难的 酥油茶 字136 2012-06-20 07:36:38
🙂这个问题好复杂,我都花了很多文字了 1 wild007 字921 2012-06-20 08:07:43