五千年(敝帚自珍)

主题:亨廷顿的宿命论魔咒:领导暴力革命越成功的政党自误将会越深 -- 隐字术

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家园 问题就出在他给出的是一个框架

他那个定义说是人类一思考就会形而上,而我举的那个锄头的例子却是思考也会成为实践的一部分,并不必然形而上,只有远离实践的经院哲学才会认为将人的思维形而上地认为是形而上的。马克思《哲学的贫困》里早已说透了这个问题,关于思维的辩证理解是老话题了,但对于经院哲学人士至今仍觉得不可思议。

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