主题：亨廷顿的宿命论魔咒：领导暴力革命越成功的政党自误将会越深 -- 隐字术

因为把西方思想史准确地表述出来，我就成“经院哲学家”了，呵呵。

这种说法的深层动机就在于，因为经院哲学或者黑格尔被马克思所扬弃（aufheben，注意这个术语阿）了，所以就没必要好好研究这些学说了，只要研究那种某些人认为最正确的理论——马克思主义就完了。本质上就还是造神，某些人把自己内在的宗教冲动解说为理想，并且把它埋在马克思的话语系统中。可是真正的思想者反对一切思想者，思想的战场上就是霍布斯所讲的——一切人反对一切人的战争！

aufheben啥意思？本意就是提升，这种提升本就不是对历史的放弃，如果把扬弃理解为放弃，只不过是一种肤浅罢了。

思想史中的种种学派都有他们自己的不同面向，那种拒绝多面向看待思想史的，恰是在最根本的意义上违背马克思的精神的。马克思批判经院哲学的那些不足之处，可是他学过经院哲学，他学过阿奎那，他还知道经院哲学的其他面向——可是某些人呢？某些人只知道马克思著作所批判的那个面向，不知道其他的面向，甚至不知道马克思知道其他面向的这个纬度。这是全面看问题的辩证法精神嘛？

就某些人瞧不起的黑格尔，就说了一句很了不起的话——真理是全体。如果就沾沾自喜于那些“最正确”的理论，可是连自己的论敌都不知道实际长什么样，也敢声称自己还是辩证法还是整体性地看问题？

最后多说一句，那个被批烂的经院哲学传统恰恰孕育了现代科学精神，这个就是马克思知道的而某些人不知道的那个面向。