五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】美国帝国体系的下坡路和中国的上坡路 -- cmmrc

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家园 如果你真的理解了马列毛思想就不会这么长篇大论了

马列毛是为了治理一个长治久安的国家吗?

社会主义是为了克服阶级分化的目的吗?

马列毛主义排斥全球化吗?

一个处于斗争的、运动的共产党政权为什么不可以是一个具有社会主义性质的呢?恰当的时候,国家资本主义方式用来对付国家外的资本主义社会其实也未尝不是一个合理的选择。

意识形态话语如何建构体现了你们这些大人物的光辉灿烂形象——比如说“有中国特色”的“社会主义”什么的,但是社会主义运动是人类进步不可避免的客观事实,却是你们再如何光辉也无法消除的。

力量的平衡也只是暂时的相对的平衡,要想保持你“国家”的长治久安,几千年的世界历史已经给了你们一个明确的回答——不可能。

国际关系的政治伦理是建立在阶级斗争的基础上的,闭着眼睛宣扬阶级斗争熄灭论,不能消除阶级斗争的客观事实。所谓民族、国家的生存你觉得可以建立在名正言顺的阶级压迫的基础上吗?

剔除所有差异的内容,你可以说,赤条条的毛和邓是没有区别的,是具有相同生理特征的人。

相信世界革命的大势,相信“解放全人类”是人类的必然归宿在你来看就是“这般愚蠢”啦?你之所谓“现实条件不再具备”就是别人相信世界革命的大势是愚蠢的前提,对吗?你不觉得你和凳子一样的急功近利吗?

“中美接近的布局”和“相信世界革命的大势”有矛盾吗?重庆谈判与中共对老蒋的斗争冲突过吗?矛盾过吗?毛之中美接近、重庆谈判是以抛弃中共宗旨、抛弃共产主义理想为代价的吗?当然,你们和邓是天外飞人,是例外的。

中美接近不过是正确战略指导下的一次实事求是的战斗部署,怎么到了你的眼里就是“向右转”了呢?

即既真亦假,其本质就在于政治话语是一种微言大义。这种话语可能是包藏祸心,可能是战略欺骗,也可能仅仅出于公关考虑,修饰言辞以避免社会冲突和社会矛盾。

在你看来,早就预设所有参与政治的人都是肮脏的了,为什么还有兴趣关注政治话题呢?这样的眼光,这样的境界,也就和“小平同样也可能会因为现实的迫切需要做出向左的布局。甚至当下被普遍鄙视的胡温,也都是严格按照力量平衡的要求来行事的”这样的认识相配的天衣无缝了。

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