五千年(敝帚自珍)

主题:亨廷顿的宿命论魔咒:领导暴力革命越成功的政党自误将会越深 -- 隐字术

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家园 这么说似乎有些绝对

以深入形而上理论体系的深处进行纯理论攻击,必须进行新理论体系的建构,而新理论体系的建构无疑同样是形而上的,

攻击形而上学不是为了消灭这个换个新的替代,那样的话新的替代者当然也必然是形而上的。新的理论体系构建的是对形而上学的理解。

如果说知识是人看到的具体内容,形而上学可以理解为塑造的是人去看的方式,或者说在塑造着人的观念。如果你想改变人的具体观念,你的理论必然是形而上学的,如果你关注的是观念对人的束缚,新的理论体系就不是必然形而上学的。一个人当然必须去认识世界,却并不必然需要一个成体系的观念;一个社会当然需要一个成体系的观念,却并不需要观念对社会的束缚;成体系的观念必然是形式化的或者说形而上的,改变观念适应流变是一个选择,理解流变为观念的改变创造条件是另一种选择。

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