五千年(敝帚自珍)

主题:堕落与辉煌齐飞——秦汉时代的一个诡异现象(1) -- 江南水

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家园 我觉得,法家思想是一种工业化思想

整齐划一的步骤、铁面无私的标准、锱铢必较的细节,都做得足够完美,令今天的中国人看来都叹为观止。

唯一的缺陷是,他并不适合农耕帝国,尤其是中国这种地形多样、气候复杂的农耕帝国。

比如说,在关中地区,每亩地的播种数量、以后的收成,可以制定统一标准,毕竟,在短期内气候变化不大嘛。在中原地区呢(那里可时不时就发生黄河泛滥哦)、江南地区呢(关中、中原的种子是不是适合当地?)。至于更偏远的岭南、云贵等等地区,就更不用说了,你能把标准灌输给当地人,就算是本事。

为了维持这么多样性的一个农耕帝国,咋办,只能是和稀泥呗。胡适先生感叹,中国人总是“差不多”。甭说喝过洋墨水的胡适先生啦,就是商鞅重生,看到后代这么“差不多”的混日子,也得气得主动要求再被车裂一回。没法子,条件所限,不这么混日子不行啊,混得还很有成果,咱们现有的960万的陆地就是这么混来的。

两千多年后,工业化借着欧美人的东风终于重临神州大地,工业化的好处和弊端,也再次降临到龙的传人身上。

幸也?不幸也?悲也?喜也?

只能由历史来作出裁决了。好在我们的历史足够长,可以容后人慢慢的总结,正如,我们今天总结前人的经验教训。不过,也不要抱有得出确定结论的希望,中国人对历史人物、历史事件、历史时代做出的否定、否定之否定的结论,多了去了。

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