五千年(敝帚自珍)

主题:读读郎教授 -- 跳楼跳三年

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家园 你追求的就是镜中花,水中月

敌友之辩来自于同一和差异,而动态的历史必须要为敌友差别分辨一个主从关系。个体间如此,国家间亦如此。

每次的启蒙运动在打开一些桎梏的同时,又会加进来新的桎梏。老百姓被分而治之本质上也不可能依靠启蒙来实现。你追求的“被启蒙的市民社会”会成为更大的治理难题,因为需要在一个人人都是圣人的社会里提供一切人可以上升的社会空间,无异于痴人说梦。

我写过一个旧帖子

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主奴关系的政治博弈逻辑必然会造就阶级的社会,而差异是一切政治关系的根本性要素。

我目前对一切启蒙方案或者社会主义方案都不抱任何幻想,就在于这些方案都诉求于消灭差异性(知识的、信息的以及生产关系上的),但是这根本上却是做不到的。


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