五千年(敝帚自珍)

主题:国内现在的言论管制很松啊,看看任剑涛对国内政治的分析 -- shuzhu

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家园 没当是高帽,想到就说了。

当你将原点表述为一种可变化的组合方式时,同时又强调了时空的差异,这说明你在寻找一种有效性。这时候你与fride是一样的,

社会正义的问题不可能仅仅通过经济发展就自然而然就解决了,这还得诉诸于一套关于正义和伦理关系的有效叙事。

在寻找有效性上的相同。

为了与你们区别开,我从个体与整体的差异来说有效性的丧失。

一个人有2万实物资产和1万的现金,另一个人有5万实物资产和1万现金,那么两个人的资产总和是多少?如果这两个人是社会中微小的一部分,那么两个人的资产总和是两个人的实物资产与现金的总和;如果这两个人就是社会的全部成员,那么两个人的资产总和就只是两个人实物资产的总和。这里想表现的是个体视角与整体视角的差异,现金在整体视角内不具有资产的属性,只代表着整体内部资产的流动性,但是从个体视角看,现金等同于资产。

前一段时间河里有两个帖子:

缺乏政治生活的政治https://www.here4news.com/article/3664977

从中南海热衷读法国大革命谈起https://www.here4news.com/article/3761419

引一段话:

托克维尔谈道,1830年革命后,资产阶级取得了决定性的胜利,使得一切政治权力、好处都统统落在资产阶级的狭小圈子里。资产阶级占据了所有的官职,并且几乎全靠国库生活,并把国库视为自己的产业。他们对政府进行私人企业式的管理;他们当中的每个人,都把国事按照私事处理。政权被资产阶级垄断,不论是旧贵族,还是人民都被排除出政治生活之外。

事后来看,法国经此将自己改造成了第一波全球化浪潮中的一个个体。但是,从整个西方文明来说,经过第一波的全球化浪潮,面对着的是一个没有整体视角的整体。有效性的丧失指的是依据个体视角发展的个体在发展到直面整体性的阶段时仍然依赖着个体视角而缺乏对新的整体视角的理解,这在个体视角内就表现为有效性的丧失。

扯这么多只是针对经济学上的一个说法:个体追求财富导致整体发展。与这个说法相伴的必定是一个词:看不见的手。这套说辞的正面意义是确立了每个人的个体视角,反面意义是断绝了大多数人对整体视角的理解。

对我来说,重要的是做出整体与个体的区分,以什么为整体以什么为个体则是每个人自己的事情。

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