主题：【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔

不过纳斯尔丁－阿凡提就是“护教上师”，他是13世纪的人。

那时候伊斯兰教经常出些苏菲派的圣人（阿凡提好像也算），成四里写了好些比如下面这个：

“阿哈默德：伊斯兰教的圣人。信奉神秘主义，活跃于埃及地区。”

这是艾哈迈德·巴达维(Ahmad al－Badawi，约1200～1276) 伊斯兰教苏菲派巴达维教团创始人。生于摩洛哥非斯一阿拉伯人家庭，自幼能背诵《古兰经》。1206～1211年曾随全家到麦加朝觐并在希贾兹定居。他从师钻研《古兰经》及沙斐仪教法，并经常到艾布·嘎比斯山洞静修，研习苏菲教义。后到伊拉克，成为里法伊教团的信徒，并在那里受到导师的专门教育。1234年，里法伊教团在埃及的传教师艾布·法斯·瓦西提逝世后，受命赴埃及继任这一职务。他在坦塔定居下来，培养门弟子，并在乡村穆斯林中传播其学理和仪式，取得了很高的声誉。1236年赴叙利亚参谒苏菲派圣墓。1237年创建艾哈迈迪耶教团。为避免与同名的教团相混淆，故以其名称为巴达维教团。1249年，在法王路易九世率十字军东侵时，曾积极发动该教团群众进行抵抗，从而提高了他的威望。1276年逝世，由其门弟子萨利赫继位。他在坦塔的陵墓成了埃及苏菲派著名的圣地之一。后其墓修建为清真寺，是信众修炼的中心。寺内大厅存巴达维的遗物有赞珠、拐杖、缠头巾等。每年伊斯兰教三大节日，埃及穆斯林常去瞻仰，以表纪念。著有两本苏菲祈祷赞词和一本指导精神修炼的著作，提倡苦行，坚持独身、隐修和长期斋戒。所建立的教团吸收和保持了埃及的民族习俗，在乡村得到了广泛传播。

该教团在教义和教法上持逊尼派观点，是一个传播很广的乡村教团，带有苦行特色。坚持独身、避世、长期斋戒。其宗教仪式受到正统派欧莱玛的非难。据有关史料记载，源于巴达维教团的独立分支曾有16个之多，有些已不复存在，有一半至今仍在活动，传播广泛的巴尤米教团(al-Bayyumiyyah)即为其最著名的一支。该教团除遍布埃及外，还相继传入希贾兹、叙利亚、土耳其、的黎波里和突尼斯。