五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】黄鹤知何去,剩有游人处 -- 陈郢客

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家园 其实现在河里总喜欢说毛主席的群众路线

感觉像太祖是草根似的,但其实太祖可绝对是精英中的精英。

有这么强烈历史方向感、使命感与自信心的人怎么可能是群众呢。

从个人得失去评判一个历史人物,很容易陷入诛心的误区。拿太祖来说,正方可以说太祖一门忠烈,为国几近绝户,大公无私。

但反方也可以说,太祖是个一切只追求个人权力、权欲熏心的精神病人。他的个人利益的核心就是满足自己的权力,为此可以牺牲一切,即便至亲也不例外。

这种以得失为标准视角,只会是公说公婆说婆。

以河里来说,达雅可能会说3年困难时期他那儿压根就没饿死过人;断臂残刀疲败兵可能会说饿死了不少,但都是刘修养和邓走资欺上瞒下造成的;06年以前注册的老ID可能会直接告诉你他家乡甚至他家当年饿死了多少人。对于这几类观点,是都没道理,还是都有道理。从得失角度去看的话,谁能彻底服气?为什么死的不是你家而是我家?为啥是我顾全大局而不是你牺牲小我?国家民族有了光明美好的未来,但这些东西和那些躺倒在前进道路上的人有毛关系?

同样的事情,同样的逻辑,在诸如改开、平方、下岗、WTO里都一再出现。都是在讨论开始之前,就已经站好队了。

所以我才说,不要看得失,而要看取舍。就像评价一个人的投资水平,绝不是看单笔交易的盈利和亏损。毛主席的水平和评判他标准,是体现在他在国家民族命运的几个关键时刻,在战略决策上表现出来的高瞻远瞩,而不是爱民如子、体恤下情——说句不好听的,这些事让影帝穿越回去做,估计也能胜任。

通宝推:铁手,明心灵竹,猪啊猪,从头开始,棋人鲁大耍,国境之南,
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