主题：【原创】西安人说昨天西安的抗日游行。。及其他。。。 -- 新学生

你既然这么说，我就讲一讲我个人对“道理”的理解？

你看过《数码宝贝》吗？我在孩子小的时候，很耐心地陪他看了很多集。

这世界上的道理，就是一个个数码宝贝。有些，像卡比兽，生下来个子就大得要死，叫“大道理”。有些呢，一开始很细小。但数码宝贝都是活的，会成长，扭动，在一定的环境下可以进化，也可以退化。

所以在每个特定的时空里，小数码宝贝可以进化，大数码宝贝可以退化，这时候，小道理就凌驾于大道理之上了，就打赢大道理了。所谓“大道理管小道理”，就是在一个时空点里，你分清大势，看清哪个道理重要，这个重要的道理，哪怕从前一直是小道理，这时候也进化成“大道理”，管着其他的道理了。这在古代，叫“大礼不辞小让”；在今天，叫“实事求是，抓主要矛盾”。

虽然每个道理都是有生命的，活的，欢蹦乱跳，时大时小。但是对于一个民族，一个国家而言，有些道理，是恒古不变的，比如民族的存续，文化的传承，国家的崛起，这些道理是不能放弃，不能交换，不能推脱的。这就好比是一个原子，这些不变的道理，是原子核，可变的道理，是环绕飞行的电子。这就是《易》里“变和不变”的关系。因为有了“不变”，才反衬出了“变”；有了不动，才可以衡量“动”。中国这30年来，外围飞行的电子，变得那个猛，眼花缭乱，就是因为那个内核，没有变。这个内核，就是“中华崛起，民族复兴”。

而有些国家，比如朝鲜古巴，外围（社会表面）道理都一成不变，有如古井死水，恰恰暗示着内核在积聚“大变”的势能。社会要一天一天地向前走，变是一定的，你这里不许变，那里不让变，最后就是由里向外变，整体一起变，苏联垮台就是例子。

那么你的局限在哪里呢？

砸车是好事还是坏事？这个问题要放在一个具体的时空点上回答。你把这个问题从所有时空里抽出来，追求一个永恒适用的答案，这就是把数码宝贝弄死，做成干巴巴的标本，这还有指导实践的意义吗？你有孝心，当然不会弑父，但如果你爸爸是杀人凶手，“大义灭亲”是好事还是坏事？

你的局限，用古代的话说，是“道学”；用今天的话说，是“教条”。

散步，就是抗议，就是表达一种愤怒。如果散步还要化妆，穿高跟鞋，一扭一扭过去，香汗都木有一滴，你倒是很君子了，小日本的领事从窗口望出来，会是什么感想？人家日本首相说了，（我们日本人）要讲品格，要冷静，不闹。言下之意，不跟你们支那人一个档次。

好得很。主席说过了，革命不是请客吃饭。如果是君子国式的散步，你的愤怒就是假的；小人国式的散步（顺便砸车），你以前伪装的品格就是假的（低的）。那么我问你，大道理管小道理，在当下这个时空，你宁愿要承认一个假的品格，还是宁愿要承认一个假的愤怒？砸车要是砸出人命，那肯定要追究刑事责任。但只是砸车，这还够不上暴力，只能算粗鲁吧。美国银民，加拿大银民，真是动不动砸车，我看也从没有砸出一个“友邦惊诧，人性丧尽”来嘛。