主题：春秋左传注读后00-1 -- 桥上

《系年》：

晉莊平公立十又二年，楚康王立十又四年，令尹子木會趙文子武及諸侯之大夫，盟于宋，曰：“爾（弭）天下之甲兵。”

初步译文：

晋（晉）国的庄（莊）平公（晋侯）在位的第十二年，也是楚康王（楚子）在位的第十四年，楚国的“令尹子木”会见了晋国的“赵（趙）文子赵武”以及各国諸侯派出的大夫，又在宋国会盟，盟约还是：“爾（弭）天下之甲兵。”这回是真的要刀枪入库马放南山了。（自此晋、楚两大霸主之间几十年未有大战，杨伯峻先生有注云：“晋、楚皆怠于大出兵，不被侵伐者，宋凡六十五年，鲁凡四十五年，卫凡四十七年，曹凡五十九年；然小战仍有，如鲁帅师取鄆，晋帅师败狄，楚伐吴灭赖，不如文辞之全部弭兵也。”《襄二十七年传注》（p 1129）（09270402））。

《春秋经》与《左传》：

赵文子为政，令薄诸侯之币，而重其礼。穆叔见之，谓穆叔曰：“自今以往，兵其少弭矣！齐-崔、庆新得政，将求善于诸侯。武也知楚令尹。若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。”（《襄二十五年传》（p 1103）（09250701））（094）

楚-蒍掩为司马，子木使庀赋，数甲兵。甲午，蒍掩书土、田：度山林，鸠薮泽，辨京陵，表淳卤，数疆潦，规偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入脩赋。赋车、籍马，赋车兵、徒兵、甲楯之数。既成，以授子木，礼也。（《襄二十五年传》（p 1106）（09251101））（094）

八月壬午，许男-宁卒于楚。（《襄二十六年经》（p 1111）（09260008））（094）

冬，楚子、蔡侯、陈侯伐郑。（《襄二十六年经》（p 1111）（09260009））（094）

葬许灵公。（《襄二十六年经》（p 1111）（09260010））（094）

许灵公如楚，请伐郑，曰：“师不兴，孤不归矣。”八月，卒于楚。楚子曰：“不伐郑，何以求诸侯？”（《襄二十六年传》（p 1123）（09261101））（094）

冬十月，楚子伐郑。郑人将禦之，子产曰：“晋、楚将平，诸侯将和，楚王是故昧于一来。不如使逞而归，乃易成也。夫小人之性，衅于勇、啬于祸、以足其性、而求名焉者，非国家之利也。若何从之？”子展说，不禦寇。十二月乙酉，入南里，堕其城。涉於乐氏，门于师之梁。县门发，获九人焉。涉于氾而归，而后葬许灵公。（《襄二十六年传》（p 1123）（09261102））（094）

夏，叔孙豹会晋-赵武、楚-屈建、蔡-公孙归生、卫-石恶、陈-孔奂、郑-良霄、许人、曹人于宋。（《襄二十七年经》（p 1126）（09270002））（094）

秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。（《襄二十七年经》（p 1126）（09270005））（094）

宋-向戌(xū)善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名。如晋，告赵孟。赵孟谋于诸大夫。韩宣子曰：“兵，民之残也，财用之蠹，小国之大菑也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之。陈文子曰：“晋、楚许之，我焉得已。且人曰‘弭兵’，而我弗许，则固携吾民矣，将焉用之？”齐人许之。告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。（《襄二十七年传》（p 1129）（09270401））（094）

五月甲辰，晋-赵武至于宋。丙午，郑-良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介。司马置折俎，礼也。仲尼使举是礼也，以为多文辞。戊申，叔孙豹、齐-庆封、陈须无、卫-石恶至。甲寅，晋-荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚-公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋-向戌(xū)如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成公至。子木谓向戌，请晋、楚之从交相见也。庚午，向戌复于赵孟。赵孟曰：“晋、楚、齐、秦，匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？”壬申，左师复言于子木。子木使驲谒诸王，王曰：“释齐、秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也，赵孟及子皙盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈-孔奂、蔡-公孙归生至。曹、许之大夫皆至。以藩为军。（《襄二十七年传》（p 1129）（09270402））（094）

晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还，入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外，楚人衷甲。伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之。必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也，子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”（《襄二十七年传》（p 1131）（09270403））（094）

晋、楚争先。晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。”楚人曰：“子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣，岂专在晋？”叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先。且诸侯盟，小国固必有尸盟者，楚为晋细，不亦可乎？”乃先楚人。书先晋，晋有信也。（《襄二十七年传》（p 1132）（09270405））（094）

壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对也。（《襄二十七年传》（p 1133）（09270406））（094、114）

乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。”子木归以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神、人，宜其光辅五君以为盟主也。”子木又语王曰：“宜晋之伯也，有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”（《襄二十七年传》（p 1133）（09270407））（058、094、114）

宋左师请赏，曰：“请免死之邑。”公与之邑六十，以示子罕。子罕曰：“凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎！以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也。”削而投之。左师辞邑。（《襄二十七年传》（p 1135）（09270601））（094）

向氏欲攻司城，左师曰：“我将亡，夫子存我，德莫大焉。又可攻乎？”君子曰：“‘彼己之子，邦之司直’，乐喜之谓乎！‘何以恤我，我其收之’，向戌(xū)之谓乎!”（ 《襄二十七年传》（p 1136）（09270602））（094）

晋-荀盈遂如楚涖盟。（《襄二十七年传》（p 1134）（09270408））（094）

楚-薳(wěi)罢如晋涖盟，晋侯享之。将出，赋《既醉》。叔向曰：“薳氏之有后于楚国也，宜哉！承君命，不忘敏。子荡将知政矣。敏以事君，必能养民。政其焉往？”（《襄二十七年传》（p 1138）（09270801））（094）

夏。齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。（《襄二十八年传》（p 1141）（09280201））（094）

齐侯将行，庆封曰：“我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿，礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟，未可忘也。子其劝行！”（《襄二十八年传》（p 1141）（09280202））（094）

仲孙羯如晋。（《襄二十八年经》（p 1139）（09280005））（094）

孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。（《襄二十八年传》（p 1142）（09280701）（BC545））（094）