主题：【原创】关于知青问题的一点看法 -- 渔樵山人

的感受，我婆婆回答我的第一句话就是，受益终生。

我婆婆出身当属富贵人家，她爷爷是清末盐官，小时候家里每个孩子各有一个保姆照顾起居，她曾给我提过，有专门的佣人负责给孩子制鞋。她15、6岁时，从北京下放到吉林某农村，她说那是她人生第一次真正有机会了解中国底层人民生存状态，也得知中国农村其实多有能人，只是没有机会受教育而发展自己的才能。她说下乡时亲身从事劳作的经历令得她坚韧质朴，在未来的生活中不管遇到什么难关，都不自觉为苦。

她以前就曾给我说过他们下乡知青排样板戏给当地村民演出，以及给当地村民上识字课，帮助扫盲。每次说起，她都很快乐，也很自豪，也一直都说要带我和阿壳去她当年下乡的地方看看。我相信她当年经历的苦处一定很多，毕竟经历了抄家，父亲被关牛棚，生活发生了天翻地覆的逆转，但是她确实从没给我们诉过苦，或抱怨过太祖的这个政策。这次来美，还和我们聊天说起现在虽然普及了九年义务教育，但是从观念上来说，对扫盲的重视和投入，远不如她当年下乡时。

我婆婆后来从吉林去某偏远地方参加大型工程项目的开发建设，通过中国广播电视大学的函授教育取得大学文凭，曾代表中国大型国企参与国际谈判。她虽然不如我和阿壳，循正常教育路径取得文凭，但我觉得这并没有影响到她自我价值的实现。

我自己是农村出身，阿壳的外公是留英归国的科研工作者，我的外公是给地主打了一辈子长工的老农民；阿壳的外婆是留学日本不吃精肉的大家小姐，我的外婆15岁时为给家里换一担粮食被卖给大她近20岁的外公，后又因饥荒弃夫改嫁，临走前只给我母亲做了一双布鞋。可是我和阿壳在一起，阿壳及其父母从未有过任何因出身和门第而生的优越，我们结婚时，我领他们去山里大姨家，屋后茅坑，屋旁养猪，他们也自然随意。我私心以为这和太祖在建国后把各阶层的人都揉作一团，打破阶级区隔，促进阶层互动，在观念、精神、物质、生活各个方面推动一种大平等的政策有着根本关系。

天之道，损有余而补不足----信然。