五千年(敝帚自珍)

主题:为了沉默的言说——写在王立军边上: 改贴声明 -- 洗心

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家园 改良总是好的

没有这个必要,谁也不想流血、革命、打破重来。

实用主义论调是这么个问题。经济形势在那里,好的时候,大家都能吃上肉,是以意识形态淡化乃至道德沦丧这些,大家都没觉得。一旦经济形势差了,发现“上面那些官儿”,照样该吃吃该拿拿,道德沦丧就成了问题了。

所以,纯粹的实用主义(乃至技术官僚)道路,是有大问题的(扯远点,要说这技术官僚,温家宝该也算是一位,可是拥护“技术官僚”的人,未见得就很拥护温家宝了,这些人总有那么些很根子上的自相矛盾,说到底,还是独立寒秋说的,“谁在台上,谁就是‘左派’,我就一定支持谁”这么个自相矛盾问题……再扯远点,要说揣摩圣意,二月河可真是高手),还是得有一些大的、意识形态的东西罩着。“人活着不能只为了吃饭”。

——回到原题,到了整个经济形势差的时候,端起碗吃饭、放下碗骂娘的人就不可避免地会多起来,因为人说不定端起碗吃不好饭了。那么,如果在这个时候的“改良”不能有那么点成效的话,“改良”,就会演变成革命了。

还有一个大话题,大约是中国人历来逆来顺受,甚至“不配民主”这么一个话题。这个话题其实包含两三个乃至更多的小话题,其一曰中国人向来逆来顺受只要吃饱饭就行,所以不会革命;其二曰实用主义乃至集体主义传统,所以不会革命;其三则曰人民整体素质太低,不配民主,民主了更糟糕,等等。

这三个话题到最后,又会回到这个改良还是革命、实用主义怎么走的话题上。“改革开放”、“向钱看”式的发展生产力,最终培养出来的,必然不是我中华大帝国的忠犬。正相反,一方面,生产力提高,一方面,民智启蒙,一方面,逐步培养了城市中产阶层。这么一个结构,倒颇有“资本主义就是自己的掘墓人”这么个意味。换句话说,这样的发展之下,中国人还是不是“逆来顺受”,是不是“不适合民主”,是不是“没有追求只要吃饱饭就行”,只怕迅速地就要和三百年之前不大一样了。

实际上,眼见着的事:大部分中国人,乃至出了国的中国人,其实对“如何行使自己在现代政治中的权力”,多半还是一抹黑,常常闹出些莫名其妙的笑话;但是,“想要有一点在政治中的权力”的想法,已经在城市无产者和有产者之间开始普及。

改良还是革命,这是个好问题,也是个现在还没有答案的问题。我们只能wish for the best, but prepare for the worst。“社会主义初级阶段,一百年不变”,这一百年到头,按官方说法就是2050年。这个时间,还有四十年不到了。我猜,至少我的有生之年,这个问题的答案,是会出现的。

通宝推:冰冻三尺,Emyn,
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