五千年(敝帚自珍)

主题:主席,造就了一个新的中华民族 -- 独立寒秋HK

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家园 纪念主席诞辰119周年

能烧的都烧了,剩下的是石头。

这是我在某篇描述圆明园被八国联军焚毁后文章里面记忆最深的一句。

1986年时,我大学毕业正在北京培训,我的中学同班同学因为清华读5年的缘故,还在苦海里挣扎。那晚我去看他,在饭堂用晚餐毕,寻思到哪里去轻松片刻,放松一下紧张的神经,他提议去圆明园,我也就客随主便,跟随前行。

要去圆明园自然不能走路去,穷学生嘛,最佳交通工具就是骑车,我对清华学生的自行车还是颇为佩服的。其特点是除了铃铛不响,基本上哪里都响,一般没有刹车,要靠脚蹬地来减速和停车,我同学说,这样的车他们一般买来约3、50块钱,优越性是基本不用锁也没人偷。

我恍惚记得那晚有些月亮,像志愿军夜战时喜欢选择的天气,我们就在吱吱扭扭、颠颠簸簸中一路向西似乎不久就到了圆明园。我们好像选择了一片茅草丛中离湖水不远的几块石头上坐下,初时月明星稀、万籁俱寂,有些远离尘世的味道;继而在远处的草丛中传出了叮咚的吉他声和寂寞的歌声,顿觉心旷神怡;忽而秋风吹过,草木发出一些萧瑟声,身上一冷,又转出些苍凉的意味。月光下看去,周围的景象都影影绰绰看不分明,但大致的轮廓还在,只见一片残垣败瓦和茅草丛生,传说中的万园之园已不知去向。就是在这一刻,我心中忽然忆起了“能烧的都烧了,剩下的是石头”的句子,感受到了一些这句简单描述中隐藏的深刻哲理。

在烈火的燃烧中,在时光的侵蚀下,那些漂亮、花俏、不够坚实和分量的东西,都已难觅踪迹了,唯有那些质朴、沉重、坚实的石头,仍然顽强地存在着,顽强地诉说着圆明园曾经有过的辉煌。

改开三十年以来,对主席的个人的污蔑、对主席路线的诋毁、对主席教导的束之高阁持续而顽强,力度之大超过了世界历史上对任何一个领袖的攻击程度。主席思想中很多的部分也已经被逐渐边缘化,公有制不怎么提了、为人民服务变成为人民币服务了、工农联盟为基础的无产阶级专政正向资本专政的方向演进、社会主义国家的面目日益模糊等等。

但是,有两点我看资改派是万难撼动,而社会主义也将在这块基石上再次生长。

首先是平等的观念,不管资改派如何努力,但要中国人民再次接受有一部分人天然有权可以享受人上人的生活,而有一部分人只能甘心认命、当牛做马是再也行不通了。尽管精英们愤愤不平,恼恨中国人对平等太敏感了,稍稍有些不平等,P民们就有怨言,不平等程度大时,他们还可能闹事,但是,恼怒归恼怒,平等的观念在中国是如此深入人心,以至于任何想建立稳固的三、六、九等制度的人,都要面对强大的民间阻力,都可能面临粉身碎骨的下场。

平等是一切民主权利的基石,没有平等,会有民主?会有人民的权利?如果有一小部分人天生就有较大的决定权,那大多数人又能用什么东西和他们抗争呢?

第二点是妇女的解放,妇女的解放从广义上讲,属于平等的一部分,平等应该是所有种族、性别的平等,当然要做到这样的平等现在有难度,但是随着新中国的成立,妇女的解放有了历史性的进步。过去的中国,妇女是社会的最底层,除了封建礼教之外还要受夫权的压迫,鲁迅先生说中国的封建社会得以稳固的一个原因是一层层的压迫,而妇女是这一层层压迫的最后承载体。主席一生痛恨压迫,号召解放,他鼓励妇女能顶半边天,在他的领导下,中国妇女的解放程度达倒了世界妇女解放的前列。

今天,当很多被主席解放的东西又被重新镇压回去后,妇女解放的果实还基本完整地保存了下来,变成了历史未来波动的一个新的支点,也许有一天,这个支点将再次撬动人类追求平等、追求解放的巨轮,孕育出人类美好世界的未来。

谨以此文纪念主席诞辰119周年。

通宝推:无无名,天天向上A,
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