五千年(敝帚自珍)

主题:帝国拍卖行 --- 罗马帝国的守护者与掘墓人 -- 打铁的

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家园 10. 番外篇 殖民文明、奴隶制、贫富差距,兼与诸君讨论

几位河友各抒己见,各有真知灼见。想了几天该如何回复,不如把这几天的融合一下,一起回复大家。毕竟几位的讨论也都相互关联。

三力思兄说:和任何殖民文明一样, 殖民者自然会被土著稀疏血统

这是大多数殖民帝国的命运。但我看说的绝对了些。想一想美国的殖民者就没有被土著稀疏血统,印第安人的后裔已经少的可怜了。为什么?很简单,杀光了。而再想想满清统治者,也算是某种程度上的殖民汉人,但是很快汉化,几代下来,满汉之分也已不明。不能不说满清统治者在这点上还是高瞻远瞩的,吸收了文明程度高的土著(中华)文化,之后渐渐融入整体民族当中。如今中国的满族,除了在高考时,其他时候已经无分满汉了。这样的政策使得满族在中华这个大家庭中继续繁衍流传。当然这也要归功于中国文明的高度包容性与融合能力。

殖民文明,是各个文明扩张的必然途径。说到这里,就必须要回顾一下早期的希腊文明,殖民文化的发扬者。

早期的希腊各个城邦开拓殖民地的主要目的是解决本地人口过剩的问题。土地是农耕文明的最主要生产资料。早期,特别是希腊的殖民运动并不血腥,和后来欧洲人开始的殖民运动有云泥之别。希腊人开始殖民的时候,都挑没有原著民的地方,那时候人也不多,不像现在,到处是人。去没有原住民的地方,也省的争地盘了。欧洲人一开始去新大陆的时候,就开始抢两样东西了,地盘 --- 供殖民者生存,财富 --- 供本国人享用。所以这时候,就仗着先进的科技把本地土著杀个精光。但是,殖民统治中却可以获得另一种生产资料,其价值比黄金高,甚至高于土地 --- 人。人,有两种使用方式,最简单的,当牲口使,纯粹生产资料,人本身不需要有自由意志。干些农活,苦力。所以在土著杀光了之后,就选择外来奴隶,不是本地人,对自由的渴望就弱了,战斗力也就差了。早期的黑奴,凯撒打完高卢后抓的高卢奴隶让他一下富可敌国。但是当牲口使并不能释放人这种生产资料(姑且这么看,当奴隶干农活时,地主看他和看一头牛有什么区别?怕是不能宰人吃肉而已。)要释放出人的巨大生产力,让他们还能做手工艺,搞艺术,甚至于弄个发明创造就需要赋予人自由意志了。过去罗马的奴隶主要想让奴隶干好手工艺,弹好琴等复杂的活就不能光靠鞭笞和死亡威胁了,要靠利诱:更好的生活,奴役其他奴隶,乃至最终,自由。这时候,人才成为人。

殖民时代的早期,奴隶来源充足,抢就行了。之后,会出现奴隶来源枯竭,这时,奴隶主可以用另一种方式获得奴隶 --- 生育。罗马共和中晚期,罗马人就开始鼓励,注意,不是默许,奴隶之间的性行为,乃至结婚生育。子孙后代,会让人的心态发生变化,一代为奴,但却不愿让二代为奴。奴隶主这时就不好控制了。大量奴隶开始摆脱努力身份,成为平民 --- 不是公民。记得肯尼迪之前的黑人还没有公民权吧?但人的欲望是增长的,第一代奴隶得到自由之身可能无比幸福,第二代就需要更公平的公民权利。

下面和夜月空山沉默青色水Levelworm几位河友探讨。

人性图利,也就是经济学中的utility (效用)的概念,无论是来自于物质还是虚荣。其实只要满足温饱之后,我们大部分的消费都是为了满足虚荣。在使用Iphone1的时候,Iphone2出现的那一刹那间,咱手里的iphone 1 怕是与原来的一样好用,可是拿出来就是不那么酷了。今天的人们,比两百年前的人不知优越千百倍,可是我们不幸福。虚荣,导致贫富差距无法忍受,是人类文明难以逾越的坎,也是人类科技文明进步的永动机。

均富,是多少仁人义士的追求?格拉古的改革,罗马独裁者的屠刀,直至神圣的屋大维,他们都看到贫富不均带来的严重社会结构问题。从均贫到富好解决,也是新兴文明朝气蓬勃的原因。但富了之后,“均”便不好维系。

先去吃饭,一会儿再来修改。

通宝推:赵沐浴,
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