五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】奥斯曼之死 -- 赫克托尔

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家园 【原创】3 奥斯曼的当选

奥斯曼死于656年6月,享年有多种说法:82, 89, 90, 75, 63, 86,按82岁的说法,他生于574年,比穆圣、阿布伯克尔略小一点,比欧麦尔略大,他们4位都生于570年代。相比之下,阿里就年轻多了,生于公元600年左右,是他们的儿子辈。

奥斯曼身材中等(medium stature),大骨架、宽肩膀,相貌英俊(possessed a handsome face),胡子头发浓密而发育良好,胡子呈现红棕色(reddish-brown in color)。美中不足的是脸上有天花留下的麻子,走路罗圈腿(walked bowlegged)

奥斯曼是最早皈依伊斯兰的人之一,是资深党员,组织能力也不错,穆斯林社团饱受麦加人欺侮被迫渡海迁居埃塞俄比亚时,正是奥斯曼带队。624年,迁居麦地那不久的穆斯林在伯德尔(Badr)对麦加人发动进攻,打响了穆斯林武装反抗麦加人的第一枪,也是伊斯兰历史上首次圣战(jihad),史称伯德尔圣战(Battle of Badr)。不过当时奥斯曼的妻子、穆圣的女儿拉基娅(Ruqayyah bint Muhammad)病重,奥斯曼没有参战,战斗结束后,穆斯林军返回麦地那前,拉基娅去世。

穆圣很欣赏奥斯曼,拉基娅死后,把另一个女儿乌木-库勒苏木(Umm Kulthum bint Muhammad)嫁给奥斯曼,奥斯曼因此成了唯一娶了两个先知女儿的人,被称为“佐努-依恩”。奥斯曼也很重视和穆圣的联姻,早在皈依伊斯兰之前,他已经娶妻生子,长子叫阿慕尔(‘Amr)。阿拉伯人名字中,经常有“阿布-xx”成分 ,阿布或阿比(Abu, Abi)意为【xx的父亲】,xx通常是此人的长子,这种起名法叫昆雅(Kunyah),奥斯曼因此也叫【阿布-阿慕尔】,阿里因长子叫哈桑,也叫【阿布-哈桑】。奥斯曼娶的第一个穆圣之女拉基娅没留下儿子就去世了,第二个穆圣女儿妻子乌木-库勒苏木为他生下一子名阿卜杜拉(`Abdallāh),奥斯曼因此自称“阿布-阿卜杜拉(Abu `Abdallāh)”。回历4年、公元625年,这位先知的年仅6岁的外孙阿卜杜拉,被公鸡啄伤眼睛,死于伤口感染,穆圣亲自主持这孩子的葬礼祈祷(funeral prayer),此后乌木-库勒苏木再无生育,最终穆圣的孙辈只有法蒂玛与阿里生下的2位外孙哈桑、侯赛因。

在阿布伯克尔(632--34)、欧麦尔(634--44)两朝,奥斯曼一直是权力核心圈成员,是两位哈里发重要谋士。阿布伯克尔病重之际,告诉奥斯曼说自己任命欧麦尔为继承人,奥斯曼马上找到欧麦尔,向他宣誓效忠,因此赢得了欧麦尔的极大信任。行军打仗显然并非奥斯曼所长,阿布伯克尔、欧麦尔从未让奥斯曼上战场,欧麦尔朝的10年是哈里发国大扩张时代,获得兵权的核心党员却不多,只有叙利亚道行军元帅或北方面军司令艾卜-欧拜德-伊本-哲拉哈(Abu Ubaidah ibn al Jarrah)、伊拉克道行军元帅或东方面军司令赛耳德-伊本-艾比-瓦嘎斯(Sa`d ibn Abi Waqqas),他俩分别赢得雅穆克河谷、嘎底西叶战役的辉煌胜利,摧毁了东罗和萨珊波斯的野战军主力。他俩能脱颖而出获得领兵权,各有各的原因。艾卜-欧拜德是阿布伯克尔、欧麦尔的铁杆亲信,久经考验的伊斯兰革命家和伟大的穆斯林战士,穆圣去世前没留明确指示谁做继承人,只让阿布伯克尔代替自己带领穆斯林做礼拜。穆圣去世后,麦地那本地的辅士(helper, ansar)偷偷开会,打算拥立一位麦地那人做社团领袖,而随同穆圣来麦地那发展的迁士(Emigrants, Muhajirun),当然不能容忍辅士的密谋,作为迁士的重要成员,欧麦尔和艾卜-欧拜德强闯辅士会场,连哄带吓,迫使辅士们承认阿布伯克尔为哈里发,从此阿布伯克尔、欧麦尔、艾卜-欧拜德组成哈里发国最高三人团,阿布伯克尔因而明确指定欧麦尔做下任哈里发。

欧麦尔上位后,多方提携艾卜-欧拜德,让他到最重要的叙利亚战场打仗,此前主持叙利亚战场的大将穆阿维叶及其哥哥、穆斯林早期最伟大的两位将军—阿慕尔-本-阿绥、真主之剑哈立德,都受艾卜-欧拜德节制,欧麦尔更明确表示会在死后让艾卜-欧拜德接班,就是说三人团中的阿布伯克尔、欧麦尔、艾卜-欧拜德将轮流坐庄,可惜艾卜-欧拜德在叙利亚死于瘟疫,打乱了欧麦尔的计划,欧麦尔只能让最可能做哈里发的6个人组成选举委员会选哈里发。

主持萨珊波斯战场的赛耳德-伊本-艾比-瓦嘎斯是另一种情况,与阿布苏富扬、穆阿维叶父子、阿慕尔、哈立德等旧党人物相比,新党要员的整体军事素质明显不高。相比之下,新党中的赛耳德做过穆圣的私人保镖,在早期穆斯林社团和麦加人的冲突中,赛耳德负责穆斯林祈祷过程中的安保工作,与旧党发生肢体冲突,成了第一位为伊斯兰流血的人,在军事领域,赛耳德肯定资历最老。即便如此,赛耳德在嘎底西叶战役过程中的表现也很可疑。开战前,赛耳德和萨珊统帅鲁斯塔姆(Rustam)都拖拖拉拉,使节往来不断,耗时长达1年左右。根据欧麦尔的要求,赛耳德每天都要向欧麦尔写信,详细汇报前方动态,并严格按照欧麦尔的回信指令执行,等于赛耳德只是欧麦尔的传声筒。就在大战前夕,赛耳德还得了坐骨神经痛(sciatica),不能站也不能坐,只得让随从把自己架到战场附近的一个屋顶上,趴着指挥战斗,整个形象十分不雅,因此战后许多战士对他的表现提出质疑。

嘎底西叶、哲鲁拉战役后,伊拉克战场再无重大战事,赛耳德成了库法总督,负责东方战事,欧麦尔对赛耳德的信任显然不如对艾卜-欧拜德,一面让他做库法总督,一面派人去两河口附近营建巴士拉,将东方分为库法、巴士拉两个军区,分了赛耳德的权。赛耳德在库法总督任上也没呆长,被欧麦尔撤换了,理由是赛耳德不能带领库法人做礼拜。穆斯林每天要做5次礼拜,赛耳德大概是年龄大了,砍掉了1次礼拜,遭到库法人的投诉,只得黯然下课,我的前文《从一桩桃色事件看早期哈里发国》说过此事。

赛耳德从库法黯然下课,失去兵权回到麦地那,依然是哈里发国政治核心人物。做礼拜之事可大可小,哈里发国也是穆斯林社团,哈里发以下的军政领袖,都有带领手下做礼拜的权利和义务,阿布伯克尔即位的最重要理由,就是穆圣病重期间让他代替自己做礼拜。尼哈旺德战役前,统帅努尔曼在做礼拜问题上暗讽资深将领穆基赖不虔诚,让后者无地自容。赛耳德受到的指控相当于他对宗教的态度有问题,属于立场问题,由此彻底失去了继任哈里发的资格。

欧麦尔遇刺之后,指定了6人选举委员会,他们是:奥斯曼、阿里、埃及方面军政委左拜尔、泰勒哈、阿卜杜拉赫曼、伊拉克方面军前司令塞耳德。他们都是古莱氏人,只是支系的远近不同而已。阿拉伯人的婚姻不忌讳辈分,也不在乎同姓通婚,比如穆圣就把女儿嫁给堂弟阿里。这6个人更有复杂的姻亲关系,都能套上关系,比如从父系上说阿里和奥斯曼都是阿卜杜-玛娜芙的后代,论姻亲,奥斯曼娶了穆圣2个女儿为妻,与阿里是连襟。在6人委员会中,奥斯曼和阿里是最有力的竞争者,所谓选举,就是看其他4人选谁,4人中的泰勒哈还不在麦地那,开会的只有5人,就看赛耳德、阿卜杜拉赫曼、左拜尔选谁了,结果奥斯曼当选,令阿里及其支持者很恼火。关于奥斯曼胜选的原因,我的看到的中文史料都语焉不详,《塔巴里史》第14、15卷提供了很多线索,我总结有以下几个原因:

1. 作为奥斯曼对手的阿里是大热门、大热灶,自以为肯定当选,如果他当选,左拜尔等人体现不出自己的价值。比如前文提到的穆基赖在欧麦尔遇刺后找阿里套话,阿里自信满满的以为哈里发的宝座非己莫属,夸奖了一番欧麦尔。与其拥立阿里,左拜尔、塞耳德等人不如拥立相对冷门的奥斯曼,奥斯曼为了感激自己的票肯定会做出利益让渡。

2. 我认为是最重要的原因,阿里自己也承认。《塔巴里史》第14卷153页,阿里说人们都希望古莱氏人当选,古莱氏人的各分支也希望本支系当选,但是古莱氏人认为,如果阿里所在的哈西姆家族当选,此后哈里发将永远属于哈西姆家族,其他支系将永远失去机会。(the people are looking to Quraysh, while Quraysh r also looking to their own house. Quraysh say that, if Banu Hashim r put in authority over u, the caliphate will never leave them; but so long as it is in the hands of clans other than Banu Hashim of Quraysh, u will pass it around among yourselves)

3. 奥斯曼年事已高,选举时已经70岁以上,似乎行将就木,阿卜杜拉赫曼等人也在70岁左右,阿里才40出头。如果奥斯曼当选,其他人还有做哈里发的机会,阿里比其他人小了20岁以上,阿里上位就意味着其他委员永远当不成哈里发了。

4. 奥斯曼是权力核心成员中最富裕的人,也许没有之一。《塔巴里史》第15卷157页,奥斯曼自述:我在穆圣、阿布伯克尔、欧麦尔朝,非常贪婪(in the time of the Messenger of God, Abū Bakr, and `Umar, and at that time I was avaricious and greedy),积累了大量财富。欧麦尔性格严厉,生活简朴,奥斯曼却追求享受。《塔巴里史》第15卷253页记载,奥斯曼注重个人仪表,把他漂亮的胡子染成橘黄色(saffron his beard)。

230页记载,有个见过欧麦尔和奥斯曼吃饭的人回忆说,每天晚上,我都看见奥斯曼的餐桌上有羔羊和精面粉制作的美食,我从未见过欧麦尔吃过老羊肉之外的肉(Every night, I saw on `Uthmān's table lamb and things made with fine flour. I never saw `Umar eat anything made of, nor any sheep save old mutton)。奥斯曼还是第一个食用筛过面粉(sifted flour)的哈里发。此人对奥斯曼如此说后,奥斯曼回答,愿真主怜悯欧麦尔和那些忍受过欧麦尔统治的人所经历的忍受(God be merciful to `Umar and to those who endure what `Umar used to endure)。第66页记载,奥斯曼说了一番自己的施政方针:我不能迫使人民做禁欲者,我只要求他们关注真主的戒律,并走温和适度的生活路线(I cannot compel them to be ascetics; rather, I am required to summon them to heed God's commandments and to follow the path of moderation)。

经过前两任哈里发12年的扩张,生活艰苦的穆斯林或阿拉伯人,无论是奥斯曼、阿里等贵族,还是基层战士,缴获大量战利品和不动产,生活大大改善,再指望大家过清苦的日子已经不现实。欧麦尔的严苛行政固然有利于哈里发国的扩张,也让穆斯林们觉得过于苛细,阿里的性格和行为方式都接近欧麦尔,大家都不想再过欧麦尔朝的日子,自然不愿意选阿里。奥斯曼的性格和生活方式,都符合大家的期待,于是性格温和软弱、追求享乐的奥斯曼,就成了大家的共同选择。

5. 奥斯曼贪财好货,就有性格弱点,这样的人容易被下属控制和操纵,符合选举委员们的利益,只是他们没想到,奥斯曼的确容易控制,但能控制他的人,并不是委员们,而是他的亲族。

阿里本以为哈里发非己莫属,却大倒热灶,愤恨之情溢于言表。除了奥斯曼、阿里之外的4个委员中,最有影响力的当属阿卜杜拉赫曼。委员会6个人是偶数,欧麦尔已经想到可能出现选票旗鼓相当的局面,为此专门表态,如果两边选票相等,那么阿卜杜拉赫曼选谁,谁就当选,相当于阿卜杜拉赫曼有2票。《塔巴里史》14卷157-58页记载,选举结果产生后,阿卜杜拉赫曼作为委员会主席,站在穆圣站过的讲坛(minbar)上,让奥斯曼坐在讲坛下一级台阶上,要求信众对奥斯曼宣誓效忠,阿里不表态,阿卜杜拉赫曼引用《古兰经》48:10:“背约者,自受背约之害;实践与真主所订约者,真主将赏赐他重大的报酬。”迫于《古兰经》和舆论的压力,阿里才宣誓效忠,一场选举危急暂时结束,却也种下了不和、分裂的种子。

欧麦尔的哈里发地位是前任阿布伯克尔指定的,奥斯曼则是6人委员会选举产生的,他必须回馈委员们,从此6人委员会成了哈里发国政治局。奥斯曼之外的5人中,头号反对派肯定是阿里,他的威望太高,还是穆圣最亲近的人,更是先知仅有的两个外孙的父亲,人气远非其他5人能比。其余4位委员中,最有影响力或奥斯曼最大支持者当属阿卜杜拉赫曼,但阿卜杜拉赫曼于回历32年(652--53)去世,终年75岁,这一年距离奥斯曼遇刺只有3年。阿卜杜拉赫曼去世之后,哈里发国失去稳定器,各种矛盾全面爆发,并在奥斯曼遇刺后陷入全面内战。

通宝推:光年,
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