五千年(敝帚自珍)

主题:茗谈(109):罗马轶事 -- 本嘉明

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家园 所以就有点疑虑啊

古典共和制(奴隶主共和制)的2大西方发源,希腊(雅典)和罗马,都不大注重科学技术,那时生产力落后,也不需要太注重,爱因斯坦也不是想生就生得出来的。出了个阿基米德还是在西西里岛上的。

工业革命在欧洲开始爆发时,最稳定的政体是英国的君主立宪。法国率先复古“共和制”,反复很大。美国开国就搞共和制,被普遍认为命不久长。中华民国是亚洲第一个共和国,因为当时“共和国”并不时髦,结果改开晚的反而生个好八字,傻福。

但是现在各个社会对于科学技术(理工农医)的依赖越来越深,是不是在掏空仿“古典共和制”(美式共和制)的基础呢?

因为美式共和制是“一人一票”,有点务虚,而今天人跟人的思想差别------由于学习努力程度不同,思想开放程度不同-----已经非常大了,三天不学习你赶不上奥主席。这种机械平均主义的“一人一票”,加上网络社交带来的集体反智(你去油管看看,多数视频哪有任何养分,纯是卖傻,因为创作人自己就这水准),未来恐怕不见乐观,傻票柴票驱逐良票。

我们看得很清楚,如今美国是“一美元一票”,埃及是“一杆枪一票”,沙特是“孤家的一个种一票”,台湾是“一张嘴一票”,这都不正常嘛。面向未来,就应该“一个学习一票”,这“学习”不是“学位”,要学以致用,不要书呆子。像袁隆平,就可以评人家3个学习,给3票。

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