五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】民国生活 -- 天煞穆珏

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家园 我妈关于那个时代的回忆

背景交代:我家东北吉林农村的,还是山沟里。我妈解放那年生的,许多事她说出来,也是她小时候听大人说的。

1、讲人不能丧良心的时候,举例说解放前(民国,日伪都算吧),某家人发现族里寡妇怀孕,怕丑就给活埋了。怕丑的原因是那个孩子可能也是族里人的--猜测。后来天打雷把那几个人劈死了,外带一条狗。说是那狗帮着把人往坑里叼。

2、讲谁家家族后来没得好,说再早他们家哥几个合计合计就把某村某人合伙害死了。害死以后其实也不大在乎吹牛的时候自家人说出来的。

3、闹胡子,老百姓也搞不清楚哪是兵哪是匪,寻常人家也不敢套交情。来了就抢,不反抗一般不会死人,除非是当家的不说家里财产藏在了哪里,那是会给折磨死的,死了就死了。穷人家一般不用担心,就是家里有啥抢啥。抢人的时候不多,除非谁家结仇或者闺女太漂亮。

4、我老武大娘(真人真事),结婚时自愿嫁给长工我武大爷。娘家陪送99套衣服,n多被褥。被胡子抢去,当时净穷。生孩子养不起送人,送后又天天哭,哭瞎双眼。武大爷对她一辈子好,解放后也算得好了。

我小时候她对我很好。对于我老武大娘,我只能评价说,地主家闺女就是不一样。

5、我武大爷比较怀念旧社会,常说:给地主扛活,一个月可以得2袋小米子。

6、也说过日本人统治时期不许吃大米。山里也没有。大狼狗和人关在一个笼子里把人喂狗这事儿常有。但没有自家亲戚。

7、家家过日子,死人是平常的,没有什么特别的悲伤。原因多种,饿死、病死、意外、被杀等,自杀也很多。人均寿命很短。生孩子溺死平常,大人不当回事。

8、我姥姥家是地主,没儿子。四个闺女被她们爹宠着。三十晚上在外面耍钱当爹的挨个桌子送饺子送钱串子。但是,不知道送女儿读书。挑着把闺女们嫁到了周围的大地主家,生活凑合,但没有一个是婚姻幸福的。姥姥的姐妹们我都见过,一起笑说小时候把福享完了。我姥爷是大地主家最没出息的儿子,和我姥姥一辈子没说过几句话。我妈的奶奶(我姥姥的婆婆)是个刚强的女人,家里浮财被胡子抢光了艰难度日。解放后单干时--确实是解放后--也曾经为了过年能吃上饺子讨过饭。但是苦日子很短,合作化就好了,我妈说要是不解放合作化,他们都得饿死。

-- 想起来了,我妈的大爷也就是大伯,和《活着》那里边的主人公差不多,也是把家业(主要是土地)全输光了。她妈再刚强是女人也没办法。但是解放后成分化成了贫农,也算是一种塞翁失马。

9、我爸家贫农到底。他爷爷带他长大。他爸爸(我爷爷)年轻得肺结核没人给治(这是解放后)。奶奶改嫁。 他爷爷带他的好处是不入合作社--没人和老鳏夫小孤儿较真,结果三年自然灾害我爸没挨饿,供我爸一直上完初中。我爸我妈都说多亏解放了。我爸连文化大革命的光都借上了,他上了工农兵大学并把我们带到城市。

10、那时候老辈人一起总说,啥时候人才能得好啊--可能是做群众思想工作的人发明的说法吧--我妈说,那时候有人就说,等灯火头朝下的时候人就都得好了。

注:豆油灯煤油灯什么的,都是火焰头在上的,向上燃烧。电灯可以看做是灯火头朝下,可当时,人们无法理解,只能比喻成灯火头朝下。

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