五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从过去的龙年看未来的中国(连载) -- diamond

共:💬1615 🌺32110 🌵174
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 一代人有一代人的任务

一代人有一代人的任务,做好自己眼前的事就好了,讨论太过遥远的事情,意义不大。

建国后第一个30年的事情,在我看来,有当时的背景。因为我对当年的事情了解不多,看不到太多当时的资料,所以也只能猜测。

例如土改和公社,在我看来是一种推恩散势的做法。也就是,要搞工业化了,而且是要最大限度的提取全国的财力物力来搞,那么跟掌控这些财力物力的既得利益集团打交道就成为不可避免。这些既得利益集团,不说一定反对搞工业化吧,讨价还价、趁势扩大自身利益是自然而然的。甚至可以说,你不动它的经济基础的话,他们想要政府由他们的利益代言人组成,都是自然而然的事情。这也是印度等等其他失败国家(姑且这么骂印度O(∩_∩)O哈哈~),在工业化路子上给我们看到的事实【对于“大户”群体,这无疑是其个人及其家族命运的噩梦;他们不仅被剥夺了经济基础,被夺走了他们原本拥有的远高于普通民众的财富,而且相当长时期内还在政治上低人一等(政治贱民)。但即使如此,许多“大户”最终还是理解了TG的这种做法,甚至从心底里支持TG为了国家命运这样做,例如忙总。当然,并非所有大户都能实现这样的转变,不计前嫌;有些大户的后裔到现在都还耿耿于怀】

那么为了干脆利落的推进工业化,就必须打破这些既得利益集团的经济基础,消灭他们“作威作福”讨价还价的本钱,推恩散势。在建国初的发展水平下,也就是土地和农业。全部平均分配,老百姓在欢呼,大户敢反对吗?跟所有人作对,喀嚓你还不是玩的,喀嚓了你,大家都在欢呼,出殡都没人送,还要吐唾沫的吧。

然后又搞集体化,其实是把这些经济基础,又顺着TG的架构拢起来,这样就把经济基础重组到TG手里来了,说白了是李代桃僵。然后就可以最大限度提取剩余搞工业化了。

说公有化后农民积极性下降,导致农业生产上不去什么的,这是邓公上来后,搞第二次推恩散势的时候,大家大肆宣扬的。到底是真是假,仁者见仁智者见智吧。

首先,公有不等于国有。马克思所说的“公有制”,关键在这个“公”字,指的是生产资料为全社会所公有,即土地、工厂等等不被任何人以任何形式占有。而全民所有也好,集体所有也好,和私人所有一样,都是和社会主义公有制相对立的私有制形式。集体所有制,本质就是私有制,否则各种股份公司就都是社会主义的了。至于全民所有制,其实是全国人民平均持股的中华人民共和股份公司,政府充当了实际上的所有人,并非马克思之公有制。马克思的“公”指的是全社会,至少是覆盖主要生产力的大部分人类社会的生产资料公有,而不是被某个政府、某个国家、某一群人民占有。所以,他说社会主义革命必须在各主要资本主义同时举行才能成功。因为只有如此,才足够大、足够“公”,才能实现社会主义方式的社会化大生产。并不是说把全中国人的“私”统统合在一起,成立一个国有公司,就可以“化私为公”了,实际上不过是一个超大型的股份制企业罢了,和整个人类社会相比,仍然是一个小“私”。

这一段话太“机械”了。按照这个标准,社会主义根本没办法搞,譬如理发这个行业,那得啥时候科技突然吃饱了撑的,才搞出个什么发明,然后复杂的流水线,层层分解的操作配合,然后理发也施行社会化大生产了。与理发类似的生产活动还多得很,那么既然这么多生产活动都无法社会化大生产模式来做,那么社会主义永远也不会实现。

总的来说,社会主义还是资本主义,没有必要看各国口头怎么讲自己。这种口头称呼,很大程度上类似于“不许骂我八辈祖宗”;老祖宗自称资本主义,所以我们还要自称资本主义;老祖宗自称社会主义,所以我们还要自称社会主义。事实上,按照老美的现行法律和社会规范,当年老美的老祖宗的很多干法,到今天都属于要枪毙或者进牢房的;也就是说,老美自己都把这些做法否定了,但是,他还是要自称资本主义。这就是一种“你妈比的你妈比的”,但是不能“我麻痹的我麻痹的”。谁要是傻乎乎的“我麻痹的我麻痹的”,大家都要笑话他傻逼,然后他也没法混了。

通宝推:流云天下,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河