五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从过去的龙年看未来的中国(连载) -- diamond

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家园 隔一阵子就能见到类似的争论阿

说实话,由于受到西方启蒙话语的重大影响,人们认识的“科学”只是实证科学兴起以后的科学,但是科学scientia本身的意思是知识,科学本来要干的事情是一种包罗万象的知识体系,其中关于超越性的存在者之探讨,例如亚里士多德那里对不动的动者之探讨,就叫做神学。因此在科学这样的原本意义下,神学亦是科学,而且作为科学的神学也并非只是基督教神学一种形态。启蒙话语把很多东西说成了故事,其实不少东西涉及科学史的斗争本身就是教会内部的一种分裂,别说布鲁诺之流了,就连托马斯主义这种极具调和性的思想体系也一度被视作异端,科学史在文艺复兴之后很大程度就可以视作教会的分裂史。不少早期科学家本身就是神父或者是修士,而科学作为系统化的知识能够在天主教内部涵养也并非偶然,基督教神学也并非不能与实证科学所调和,只是中国化了的启蒙很奇怪,把这二者偏要对立起来。

通宝推:联储主席,
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