主题：【原创】从过去的龙年看未来的中国（连载） -- diamond

我自己也是最近才想明白了一些。

如果是对某种理念的坚持（比如大统一理论）或者是通过某种思维方法而得到一个猜想。这种程度的形而上学在科学里面可以有。

但是，这只是形而上学和科学之间非常有限的一点小小的交集。科学远不止于此，形而上学的主要部分也在这个小交集以外。

首先科学从本质上是形而下的。任何理论如果没有非常坚实的实验结果做基础的话都只能是假说而不是科学理论。科学家有时候会借用一点形而上的思考方法来获取灵感。不过这点灵感并不能算是科学最重要的部分。因为一个没有任何灵感的人，成天只会老老实实的做实验，处理数据，或者拿只笔在那里算啊算的，他也可以被承认是一个科学家，只不过是个比较笨的科学家。但是就凭一点所谓的灵感，在没有任何实验结果支持的情况下弄出个理论来，就算他是爱因斯坦也一样会被看作骗子——除非他不在科学界混饭吃。

具体到爱因斯坦上，他之所以没搞成大统一理论的一个重要原因就是以当时的实验条件，他得不到足够对理论进行验证的实验结果。如果他真可以抛开形而下的实验结果，直接靠形而上的冥想来工作，那大统一理论可能早就公开发表了（不过要真是那样，多半也早就被丢进物理学家的废纸篓了）。

类似的还有弦论，不少物理学家对这个理论持不相信甚至嘲笑的态度，原因就是弦论缺乏可验证的实验结果，而形而上的猜想或者空想却显得过多。

也就是说，科学的本质是形而下的，那点形而上的东西不过是锦上添花的装饰罢了，不是科学的本质。你说近代物理是典型的形而上学只是因为你不懂物理而得到的错误印象——从来没有能够脱离形而下的实验验证的物理学，就算是近代物理也是一样。

对于形而上学来说，那点小猜想只是小把戏中的小把戏。真正的形而上学是要从一个先验的绝对精神，或者说“道”，“理”，来直接得出万事万物的全部规律。我个人认为这就是某种程度上的招摇撞骗。至于牛顿和爱因斯坦，我已经说了，他们从来没有把形而上的东西当成自己的成就发表，所以和形而上学有本质的区别。你在反问我：

的时候就是混淆了这个概念。这是你自己的标题，想不到你忘得这么快。