五千年(敝帚自珍)

主题:【转发】抗美援朝老兵以亲身经历谈朝鲜战争 -- 夏至欧锦

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家园 伤痕文学不是指打仗残酷。

而是指无病呻吟当中潜含着指责、埋怨这个国家的文学。战争的残酷性是必然的,战士身上可以伤痕满身,但不会‘伤痕’满心,这是真正的战争回忆,战争文学与‘伤痕’文学的区别。也是真正的战士与呻吟者的区别。

至于这位老先生的博客,表面上虽然拍砖的多,但是你难道没有注意到,当你补充了某些诸如名字的细节之后,拍砖的声音突然没有了吗?

你的贴子在争论的时候我基本上只在看,但是当出现这个现象之后,反而有一种奇怪的感觉。

但个人觉得这种噤声是一种很古怪的情绪在里面,就是一种明知这个博客有如此多的漏洞,但因为有着‘正面’的号召力,而不知如何继续质疑,或者说不好再继续质疑。

忘情的担心是有道理的,在‘正面’的号召力面前如果杂有私货的话,是比赤裸裸的攻击更难以厘清的遗祸。而对于质疑的人来说,也难免会被人挂上‘黑人民子弟兵、黑为国贡献的老一代’的帽子。

这篇博客让我想起乌有之乡没有封禁之前曾经看到过的一篇文章,那篇文章的写作手法跟尹老先生的博客很有些相似:

一开始都是说自己尊重毛主席,但是有一点是可以观察到的,就是这类文章下笔的时候,通常不会写‘毛主席’这三个字,而是写‘毛泽东’甚至直接写‘老毛’。

这已经是某一类人最大的忍耐和接受力度了,对毛主席。

其后就会说很肯定土共开创的这个国家和时代。

然后就开始写自己的遭遇,我记得当时那篇文章写的就是‘作者’的父亲是一个基层村的党委书记,如何尽心为村民工作,但是在反右,文革当中如何受到不公平的待遇,甚至导致他也受到牵连。

当时看那篇文章的时候也曾经写过质疑的回贴,但那个作者没有回答提问。

这一类的文章对于忘情或与他志同的人而言,是一个左右为难的局。我有时想,好像能看到制造这个‘局’的人得意的笑。

至于尹老先生的博客,也许有一天,确实能将‘尹吉先’与‘春生博主’划上等号。我为我对尹老先生的质疑抱以歉意,我希望有人证明我对老人家的质疑是错的。但是在这个等号还不成立之前,我仍然想提出自己的某些疑问。因为毕竟楼主提出的证明其实都只是来源于‘春生博主’自己提供的证明。

最后,真心的,实意的向那些无怨无悔的老一代致以最崇高的敬意。希望他们光辉的人生不会被后来者杂以私货出售。

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