五千年(敝帚自珍)

主题:基因中的人类史:汉藏语族群的分裂 -- CaoMeng

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家园 赶紧的填坑, 填完坑再面壁去。 呵呵。

赶紧的填坑, 填完坑再面壁去。 呵呵。

关于你贴的那个裸体油画, 这里有篇帖子, 说得挺有趣, 至少, 你可以看到古往今来的众多同好, 呵呵。 只是,现代技术日行千里, 有了活色生香的岛国片可看后, 大家都开始静下心来, 以艺术的角度欣赏起这些经典的油画了:

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比如18世纪洛可可大家布歇,就时不常画个《宙斯诱奸欧罗巴》、《宙斯非礼丽达》,说来冠冕堂皇:题材都是希腊神话,可不是现实生活伤风败俗哇!借个题材,画得妩媚动人。到后来,学院派大师安格尔更聪明了:画基督徒会有道德沦丧的危险,那就画土耳其伊斯兰教呗!当年安格尔的师父大卫,除了画画《马拉之死》、《拿破仑加冕》这类史诗大作,也偶尔来个《雷卡米尔夫人肖像》之类小作品;安格尔借师父的构图,画了著名的《大宫女》,多画了些东方风情的装饰,就让这画没了道德压力。妙在安格尔还懂得一物多用,28岁时画了个土耳其浴女,48岁时再画一遍;到1862年,他82岁了,把他画过的所有裸女大团圆,来了幅《土耳其浴室》—他画这么多土耳其浴女都没事,次年马奈画了个《草地上的午餐》,显得像是西欧人打扮,立刻就挨道德批判,可见题材是多重要啊。

所以说,这种手法,颇类似于中国明朝时的地下情色小说。开卷第一页,就是一番道德劝戒,说纵欲亡身、好色损神,一定不能好色啊……你不信?我来给你绘声绘色讲个色情故事,话说古代有个什么大人物,他如何好色呢?当然,你可以说,欧洲人体画的推动,是承袭了希腊与罗马的精神,是冲破了基督教的扼杀,依靠着无数艺术家的自觉、解剖学的发展、一代又一代大师的前赴后继,终于达成今日之境地,但如果考虑到19世纪中叶之前,画家基本靠委托约稿过日子,你就能明白个大概:归根结底,还得靠贵族们饱暖思淫欲、不惜工本的砸钱、巧立名目的粉饰,才促使这玩意有了大发展。没法子,饮食男女,人类的欲望才是历史的最大驱动力嘛。

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