主题：【原创】《无人区》观后感 -- 水草之肃

说来惭愧，本人也活了一大把年纪，到了男大当婚的岁数。看着同龄的亲戚朋友同学发小纷纷结婚生子，红包送出去一大堆，抱了无数各姓宝宝，偷偷捏了不少宝宝曲线优美胖软横嘟的脸颊后，自己闲云野鹤的心态一去不复返，开始琢磨着祸害一个妹子，弄出两个宝宝，上演下爸爸去哪了的温馨剧情。有此打算之后，就着手付诸行动，顺理成章的进行了“男性女性社会阶级、财产情况与心理发展的研究交流并茶（咖啡）话与餐饮会”——就是俗称的相亲活动。这次观看电影《无人区》，就是周末相亲活动的副产品。以后要是主活动进展不顺，那么副产品估计会大量生产，本人还准备弄一个“相亲电影影评系列帖”出来，以飨河友。话说画《那年那兔那些事儿》漫画的漫画作者自从娶了萌妹子之后，更新就成为了一个传说。本人也希望自己的影评系列不会成真。

好吧，上面纯属废话，写影评完全可以不说这些。扯这些蛋的真正原因是：西西河有木有适龄结婚的飘在北京的妹子啊，留个联系方式吧，本人是很认真的！（老铁手下留情啊！）

咳咳，言归正传，开始影评。作为一部电影，一部中国电影，最大的噱头在哪里？暴力？凶杀？色情？统统都不是！在网络发达资讯纷飞的情况下，以上这些玩意儿对中国的电影观众来说简直是小儿科挠痒痒的东西——中国电影最大的噱头在于政治不正确。这种吸引力就好像贴着“莫谈国事”的茶馆角落里，仅有一桌人在窃窃私语，时不时还蹦出些个“大帅”“巴黎和会”“汉奸”“我亲戚”“我朋友”一类的词。如此，就会把其他茶客撩骚的抓耳挠腮急不可耐，京韵大鼓也不是那个味了，相声的包袱也不好笑了，连小丁宝的腰肢似乎都不是那么柔软了。各个装着若无其事然后伸长着耳朵听角落里那桌茶客“神秘”的交谈——人与猴最大的不同，在于猴吃饱了就会晒太阳睡觉，人却关心政治。

具体到电影上，政治不正确就具象化为广电总局审查未通过。看多了《通往奴役之路》《1984》《动物庄园》一类的小资们，可能会想象着一卷闪着自由光辉的录影带，在一众表情刻板的官员的默默审视下播放，然后录影带被盖上一个醒目的蓝戳，上书“未通过”。自此，这部录影带得到了升华，它承载的，不再是一个电影故事，而是一段自由的记忆，一片波光粼粼的湖面，一盏黑夜里闪亮的明灯，一条通往幸福的道路。总之，这卷录像带成了墙外面的东西。对于这种想象，我都报以热烈的拥抱，幼稚的理想主义也是理想主义，多么纯真而稚嫩的熊孩子啊！可惜现实总是残酷的，广电总局的审美秉承了中国官僚的一贯风格，那就是七上八下不能捉摸。大裤衩与大背头弥勒佛齐飞，鸟蛋共福禄寿大厦一色。这这种混杂着后现代封建乡村洗剪吹摇滚风的审美，让众多的导演都蛋疼不已。审查未过的理由五花八门：你乡村风，他说要现代化；你乡土科幻风，他说要走基层；你正面人物高大全，他说要还原历史；你娱乐至上，他说要有教育意义。不过广电总局的官僚与中国的导演都缺乏苏联官僚与导演沉着冷静的哲学气质，所以那些所谓的政治不正确的片子拿来一放，只能亮瞎人的双眼。糊涂僧断糊涂案，唯有期待禁片开禁的理想主义少年们觉得被骗了——裤子都脱了。。。啊不。。。秃子旗都准备好了，你就叫我看这个？

因此，不能从影片本身的问题上解释《无人区》为什么被禁，《无人区》完完全全不像也不应该是一部禁片，禁《让子弹飞》都不应该禁《无人区》，但是它就被禁了，还一禁四年，禁的理由类似于焦大说贾府除了门前两口石狮子，其余的全不干净。这可能触及了某些理想少年的嗨点，但我纵观全片，这个理由丝毫不符合，只能说是广电总局飘忽走位的审美风格的又一次发挥。

（以下有剧透，未看电影者慎重观看）

《无人区》的剧情和人物关系其实很简单，简单到被编了笑话：一好友较贱，总爱在人看电影前剧透。观看《无人区》前，丫又发来短信“告诉你剧情吧，除了女主角，其余都死了”我大笑“哈哈，迟了吧？《地心引力》我已经看过了。”看吧，就是一个除了女主其余人都死了的简单剧情，人物也不比地心引力多多少，剧情不复杂，不能算冗长拖沓但也绝不算特别扣人心弦，这是一部连同其思想主题的各方面都平平常常的类型片，类型则是西部片。如果其导演不是宁浩，如果它没有被禁，那么这部电影看与不看两可，看完也绝不会有什么思想感悟一类的，就像我昨天看的电影今天在这儿码字写影评，但除了禁片的噱头，我都不知如何起评——它太普通了，以至于我对它的记忆都开始模糊起来。

要说主题，我想导演想给我们说的应该是人的兽性与人性本身这回事，就像《无人区》的标题，像徐铮饰演的律师神神叨叨的“人猿相揖别”论等。但说实在的，也可能是导演赋予观众自由思想的缘故吧，我实在觉得这个主题在本影片中是个见仁见智的东西。纵观全篇，我得到的一个又一个的思想暗示都是正统又无聊的马克思主义哲学的形象化。这里面有几个镜头我还有点记忆：第一个是卡车司机吐了口痰，刚好吐到律师开的车的车玻璃上，律师拿人家的帽子擦玻璃，然后被打了。被打之后镇定的说我让你看看这巴掌有多贵，结果信号不通联系不上“文明世界”。这下他慌神了，开始服软，被人尿到车里也是敢怒不敢言；与之相应的还有一个是舞女说自己这行一旦跟人说“我和你说实话吧，那之后就一定是谎话”，律师说其实自己这行也差不多。这不赤裸裸打形而上的法和以此鼓吹法的天然正义性的脸么？不是在说“法是阶级统治意志的体现，法的有效性和权威在于统治阶级的暴力工具为其站队”这个道理么？如果说导演不是想让人这么想，因此塑造的这个律师在名利诱惑下帮鹰贩子脱罪，又回归人性善良，最后牺牲自己救了舞女，而且反复对鹰贩子强调“我和你还是有一点不一样的”——这都算合格的普世人性圣母类主题。但律师牺牲自己的时候，却又把自己“人猿相揖别”的理论强调了一遍：“我始终觉得人和猴子的区别，不在于自私的本性，而在于使用火”。这句和他自焚卡车与鹰贩子同归于尽相呼应。但这是他闪出人性亮点的一刻所做的感慨，是他死前的善言，这难道意味着导演在暗示人性的光辉，人类文明的进步，人类克服自身兽性而愿做出一定意义上的牺牲都是因为“火”的使用——是来自于生产力的发展，因而有更文明更克服人类兽性的生产关系的出现？这种嘲讽法律与法律体系，嘲讽现代文明，揭露人类兽性与野蛮，揭露社会丛林规则的荒诞与血腥，却将人性美好、将人类希望寄托于“火”的使用上的电影，活脱脱一部历史唯物主义教育片嘛。我现在忍不住阴暗的猜想，难道广电总局真有审片高手，才毙了这部片子？以至于在真实结局——也就是卡车爆炸就该戛然而止处——加上了一个不伦不类狗尾续貂的满含奶油味的腻歪结局，结果“人性了”就通过审查了？那宣传部门和广电总局确实很好的完成了它们部门宣称的思想领域审查的任务——的取反——也许是他们的真实任务。

表演的话，这片子竟然宣扬黄渤是主演，如果睡觉和装死大半时间的角色也能算主演的话，我觉得北影和人艺应该大量招收嗜睡病患者。当然不是说黄渤饰演的角色在清醒的时候演得不好，但他确实不是主演。主演是徐铮与余男，也就是律师和舞女，还有那个鹰贩子，一直作为大boss追踪者的角色。徐铮的表演非常不错，把一个小贱格、被现代文明滋养的膘肥体胖自以为是的小律师被丢到到没被现代文明覆盖的地区的样子演得很到位，他本身的那种气质也很适合着这种角色；余男演的也比较到位，但是她那个角色冲突少了点，基本就是个杜十娘的角色，难听点就是“心地善良的婊子”的角色。这个角色的设定我始终觉得是编剧的问题，也可能秉承了一贯以来中华文化中酸腐文人为婊子唱赞歌的传统，却不顾市井经验之谈的“戏子无义婊子无情”。真实的角色应该不是电影里那个样子。不过这是编剧的问题，与演员无关，余男的表演至少没脱离角色；鹰贩子则非常帅气，不知是不是导演选择演员有问题，选的这个大boss身上一点邪气都没有，就是治世之能臣乱世之枭雄的样子。表演也比较中规中矩，出场一点也不让观众胆战心惊，估计不是导演想带给观众的样子。至于黄渤，前面说了，只是个次要角色，表演还算可以，插科打诨增加趣味，但是对表现电影主题与推动情节方面，活着的黄渤可能还不如死了的黄渤作用大。说到这里，我忍不住吐槽，我是因为看了这部片子而写影评，并不是这部片子值得写。这部片子失败的地方，就在于其编剧设定的人物角色要么是太脸谱化，要么是根本无关紧要。关于余男饰演的舞女前面已经说了，关于徐铮饰演的律师，一开始在一个陌生荒凉的地方恣意嚣张，这不符合一个聪明人、一个现代文明中生活的人的理智与本能。聪明人会明白“胆怯和懦弱不是生存的敌人，傲慢才是”；现代文明中生活的人到了化外之地，本能是蜷缩的自我保护，而非嚣张。当然为了戏剧化以突出赤裸裸的丛林规则可以让其前倨而后恭，但毕竟有让人觉得没事找事之感，而非一种在丛林中无可逃避的宿命感，编剧为作而作的意味非常强烈，包括黑店父子、趁机敲诈的女老板娘等，尤其是女老板娘，作为食腐的掮客，在丛林中辨别强弱，知道谁的猎物能敲诈，谁的碰也不能碰，难道不是生存的第一本能？丛林确实凶险无比，丛林动物确实贪婪成性，但不代表丛林里就没有自己的一套可循之迹。

总之，《无人区》是一部平凡的、可以打发时间的电影，如果不是必不得已，不用去电影院花钱看，以后在网络上看即可。看的时候会有些情绪波动，看完了保准没什么宣传上吹嘘的神乎其神的负面影响。如果深究，还会觉得人类文明很光明。毕竟学会了用火，人猴就能够区别，已经比我听久了的“主义年年变，人性万年不变（所以资本做王一万年）”乐观多了。

最后，共赏一下昆仑的诗，算作结尾

人猿相揖别。

只几个石头磨过，

小儿时节。

铜铁炉中翻火焰，

为问何时猜得？

不过几千寒热。

人世难逢开口笑，

上疆场彼此弯弓月。

流遍了，

郊原血。

一篇读罢头飞雪，

但记得斑斑点点，

几行陈迹。

五帝三皇神圣事，

骗了无涯过客。

有多少风流人物？

盗跖庄屩流誉后，

更陈王奋起挥黄钺。

歌未竟，

东方白。