五千年(敝帚自珍)

主题:从文化生活角度杂谈毛泽东主义(引文) -- 龙眼

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家园 毛不是法家,也不是儒家——从太祖一首七律入手

《七律·读《封建论》,呈郭老》

劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法,十批不是好文章。

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

从这首七律看,虽然太祖好像在推崇法家,打击儒学,但事实不对。因为毛其实并不是单纯推崇法家或者打击儒学,而是推崇中央集权,打击封建思想。因为孔学发展到程朱理学已经从“礼治”演变为“理治”。孔子的一生是在为恢复西周封建礼制奔波的,而不是为中央集权制奔波的。

此外,实行秦政法并不代表他推崇法家,因为前面有一个词“百代”,但宋元明都不是法家治理天下,而是儒家唱主角,所以秦政法绝不是单纯指的法家。

另外,秦政法中的郡县制跟太祖的扁平化社会管理思路比较吻合,这一点从两参一改三结合的鞍钢宪法中可以看出来。

我认为,太祖要走的是用外来马克思主义冲击本土文化,同时把马克思主义融合进入本土文化。因为外来文化与本土文化总是在斗争中实现融合的,例如佛家跟本土道家儒家的斗争性融合历史进程就是漫长而缓慢的。

最后,我要说的是,道儒释马的斗争性融合,最终必将实现中国文明文化的第四轮大突变、大升级(第一轮道家,周公吐哺;第二轮,道儒结合,独尊儒术;第三轮,道儒释结合并升级,程朱理学;第四轮,道儒释马结合)

通宝推:联储主席,
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