五千年(敝帚自珍)

主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 没有谁欠谁,这不是谁欠谁的问题。

首先,原教旨主义泛滥是全球伊斯兰世界的问题,不能停留在国内看这个问题。停留在国内看这个问题,只会扩大回汉矛盾。在目前这个状况下,其实并不合适。如果穆斯林仅仅是中国的问题,那问题就好解决了。在伊斯兰教不和外界接触的情况下,融合穆斯林并不困难,朱元璋就做到了。西方多元化失败,不代表中国做不到,历史上中国是曾经做到过的,明清两代回回学四书五经考取功名的例子多得是。所以不能停留在中国内部看待伊斯兰原教旨主义泛滥这个问题。

其次,谁也不是天生就会革命的,中国人面对西方列强的压力,首先利用的还是宗教呢。中国人也是太平天国运动、洋务运动、义和团运动、辛亥革命都失败以后才由中共找到正确的革命道路的。就算是西方的基督教改革,那也是资产阶级革命以后的事。伊斯兰世界连资产阶级革命都没做到,不能指望穆斯林一步到位就搞宗教改革吧。

第三,孔子说,吾一日三省自身。这句话是对自己说的,不是对别人说的。让别人反省,这不是孔子的本意。事实上从近代以来,伊斯兰世界一直在经历深刻变化。目前原教旨主义泛滥是共产主义运动处于低潮的结果。任何事都有一个过程,不能因为人家没有一步到位变成现代社会,就说人家没有反省。

中国革命何尝又是顺利的?还不是经历了一波三折,才找到救亡图存的道路。社会转型期,中间会走回头路这是正常的。说这么多并不是为了原教旨主义辩护,原教旨恐怖主义必须要坚决打击,这是肯定的。但我们必须分析为什么会出现原教旨主义这么个东西,这不是说让穆斯林反省,就能让原教旨主义消失的。分析一个问题不代表支持这个问题,分析一个问题产生的原因是为了寻找背后的规律,从而更好的解决这个问题。

通宝推:方解石,任逍遥97,
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